祠祖霊舎・お供え物ancestral temple, offer sacrifice, small shrine 呩,一,ㄅ,示,礻,司,

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祠

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シ
SHI

Kun-yomi

ほこら　･　まつる
ho　ko　ra　･　ma　tsu　ru

Glyph elements [ Toggle Font ]

呩

シ,たしな,この神社や寺院の売春・宗教的改宗・新しい信念の採用・私は信じます！・信者の集まり
shrine or temple prostitution, religious conversion, adopting a new set of beliefs, I believe!, congregation of believers

　体の開口部、口、腔または通路と、見せる、展示する、示す、祭壇、宗教

ORIFICE, MOUTH, CAVITY OR PASSAGE OF THE BODY and SHOW, DISPLAY, INDICATE, ALTAR, RELIGION
　

一

イチ,イツ,ひと～水平・項目の配列・横方向の動きを表す・棒の茎または幹の水平位置・他の要素の幅または程度を表す・1・セグメント
horizontal, an array of items, reciprocating lateral motion, rod stalk or stem while horizontal, indicates the width or extent of another element, one, a segment

　横から横へ、前後から前後へ

SIDE TO SIDE, BACK AND FORTH
　

ㄅ

× 極度の緊張・喘ぎ・ピンと張ったきつい転がり・弾力のある動作・痛みを伴う精神的苦痛・断片に分解する、朽壊した中国雌の足
extreme tension, gasping, rolled taut and tight, spring-like action, stress with pain, dis-integrated bones and bound foot of Chinese female

　妾の足が分解された、束縛された足、断片に分解した、朽壊した妾の足

DISINTEGRATED FOOT of CONCUBINE, BOUND FEET
　

示

ジ,シ,しめ見せる・現す・明らかにする・犠牲の肉の祭壇・宗教・懲らしめる・実演する・例する
show, display, reveal, indicate, apparent, altar for sacrificed meat, religion, to discipline, to demonstrate, exemplify

　2本の竿、小さな流体の流れによる物理的な状態の変化、若い未成年、小さな小さな流れ、性器恥丘、陰核、尊骨の人間の塚、深く感じる、深い感覚、忘れがたい
…または：横方向の竿の往復運動、竿を下にして流体の流れを下向きにした程度を表す指標、まっすぐ下に垂れ下がる、排出で巻き上がらない
…または：棒と男性成人は、バレルからの放電を発破、堅牢な精力的な炎、ブチル、3乗に上げ、排出と自分のドンのチン
…または：片足だけで小さな歩み方をする、うろうろする、目的もなくぐずぐずする、立ち尽くす、無目的な動き、性的奉仕の提供者の断片に分解した、朽ちた片足を自分の勃起に巻きつけながら飛び回る、排出を伴う自己慰流出の流れ
…または：排出を伴う男性棒の配列

TWO RODS, CHANGE OF PHYSICAL STATE with SMALL STREAM OF EMISSIONS, YOUNG MINOR, SMALL TINY FLOW, HUMAN MOUND OF MONS VENUS, MONS PUBIS, MONS VENERIS, DEEPLY FELT, DEEP FEELING, DIFFICULT TO FORGET
…or: RECIPROCATING LATERAL ROD MOTION, INDICATES EXTENT with ROD DOWN and STREAM OF FLUID IN DOWNWARD FLOW, HANGING STRAIGHT AND DOWN, NOT CURLED with EMISSIONS
…or: ROD and MALE ADULT BLASTING DISCHARGE FROM BARREL, ROBUST VIGOROUS FLAMING, BUTYL, CUBED RAISED TO THE THIRD POWER, THE DING IN ONE'S DONG with EMISSIONS
…or: TAKING SMALL STEPS WITH ONLY ONE FOOT, LOITERING, AIMLESS DAWDLING, STANDING IDLE, PURPOSELESS MOTION, HOPPING ABOUT HOLDING ONE DISINTEGRATED FOOT OF A SERVICE PROVIDER WRAPPED AROUND ONE'S ERECTION WHILE MASTURBATING with EMIT DOWNWARD SPLASHING
…or: ARRAY of MALE RODS DISCHARGING EMISSIONS STREAM
　

礻

シ,× 見せる・展示する・肉の犠牲のための祭壇・宗教
show, display, indicate; altar for meat sacrifices, religion

　朽壊した足が垂直に垂れている
…または：弛緩した棒を持つ断片に分解する、朽壊した足

DISINTEGRATED FOOT DRIPPING VERTICALLY
…or: DISINTEGRATED FOOT with FLACCID ROD
　

司

シ,つかさど公的人物・政府・行政・管理・宗教活動を管理する
official person, governmental, administer, manage, to officiate religious activity

　極度の緊張で口の配列が喘ぐ
…または：断片に分解する、朽壊した足の開口部内の棒
…または：体の開口部の配列の可能性がある

ARRAY of MOUTH in EXTREME TENSION LONG TIME WITH GASPS
…or: ROD within DISINTEGRATED FOOT ORIFICE
…or: ARRAY of ORIFICE POSSIBILITIES
　

Meanings of elements

神社または寺院の売春、宗教的な改宗、新しい信念を採用する、私は信じている！信者の集会は、水平ながら棒の茎または茎の往復横方向の動きで、別の要素、1、セグメント、および極端な緊張、喘ぎ、ピンと張った、タイトな転がった、弾力のある動作、威嚇と中国女性の足を分解し、朽壊した
….または：示す、展示する、明らかにする、示す、明白な、いけにえの肉のための祭壇、宗教、訓練する、示す、公式の人、政府、管理する、模範を示す、宗教活動を司る

SHRINE OR TEMPLE PROSTITUTION, RELIGIOUS CONVERSION, ADOPTING A NEW SET OF BELIEFS, I BELIEVE! CONGREGATION OF BELIEVERS with RECIPROCATING LATERAL MOTION of ROD STALK OR STEM WHILE HORIZONTAL, INDICATES THE WIDTH OR EXTENT OF ANOTHER ELEMENT, ONE, SEGMENT and with EXTREME TENSION, GASPING, ROLLED TAUT AND TIGHT, SPRING-LIKE ACTION, STRESS WITH DISINTEGRATED AND BOUND FOOT OF CHINESE FEMALE
…or: SHOW, DISPLAY, REVEAL, INDICATE, APPARENT, ALTAR FOR SACRIFICED MEAT, RELIGION, TO DISCIPLINE, TO DEMONSTRATE, EXEMPLIFY with OFFICIAL PERSON, GOVERNMENTAL, ADMINISTER, MANAGE, TO OFFICIATE RELIGIOUS ACTIVITY

女性の性的奉仕提供者を商品として扱うことは一般的であり、彼女たちを「犠牲の肉」という婉曲表現で表現していました。「棒で広げられた足の開口部の分離した包み」という右側の構成要素を備えた「宗教、展示」は、覡のパーラー・オブ・プレンティで入手可能です。

Treating female service providers as commodities was common, referring to them using the euphemism of「sacrificial meat.」「Religion, display」with right element of「wrapper of dis-integrated foot orifice widened with rod」available at the shaman's parlor of plenty.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: ancestral hall; temple; to worship
Japanese: small shrine
Unihan extended: ancestral temple; offer sacrifice
EDRDG: small shrine

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.