芒ススキ・穀物や草の小穂の穎または補題の先端にある細い剛毛・高さ1～2mの花の咲く草・小麦または他の穀物の植物のひげ・植物の剛毛の付属物Chinese silvergrass; grain awn; flowering grass 3-7 feet tall, a beard on wheat or other grain plants, a bristly appendage of a plant 艹,亡,

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MingLiU:

Mincho:

Gothic:

芒

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On-yomi [ Toggle rōmaji ]

ボウ　･　コウ　･　モウ
BO　U　･　KO　U　･　MO　U

Kun-yomi

すすき　･　のぎ　･　のげ
su　su　ki　･　no　gi　･　no　ge

Glyph elements [ Toggle Font ]

艹

カン,あげまき,あらがね,くさかんむり出てくる軸・茎・幹・新芽が出現する
emerging shafts, stalks, stems, shoots

　植物、植生、花、出現する茎、バディシステム
…または：勃起と体腔内の棒
…または：茎、茎で出現する
…または：20、複数のねじ込むような動き、突き通す茎、棒の配列
…または：毛が立つような思春期前の若い処女の歌姫
…または：神ーしい、自分の棒が上げられたときの頂点のような頭の状態
…または：深い茎
…または：完全に満たされた複数のねじ込み、回転、ねじり、回転、針、テン

PLANTS, VEGETATION, FLOWERS, EMERGING SHAFTS, BUDDY SYSTEM
…or: ERECTION and ROD within CAVITIES
…or: EMERGE with STALKS, STEMS
…or: TWENTY, MULTIPLE SCREWINGS, PENETRATING SHAFTS, ARRAY OF RODS
…or: HAIR-RAISING PREPUBESCENT YOUNG VIRGIN DIVA
…or: DIVINE, CRESTING HEAD CONDITIONS WHEN ONE'S ROD IS RAISED
…or: DEEP SHAFT
…or: multiple FILLED COMPLETELY PERFECTLY FULL SCREWINGS, ROTATIONS, TWISTINGS, TURNINGS, NEEDLES, TENS
　

亡

ボウ,モウ,な,ほろ見えない・いなくなる・失う・死ぬ・なくなった・死んでいる・死去
unseen, cannot be seen, cease to be, lose, die, deceased, dead, death

　上の指示点はもう見えない
…または：手のひらを下にして、頭を支配し、吊るされる

marker above SEEN NO MORE
…or: PALM DOWN, CONTROL OF HEAD and HANGED
　

Meanings of elements

出現する茎と死者、出現する茎と見えない者

EMERGING SHAFTS and DEAD

芒は、ほとんどの穀物植物の先端に生えている鋭い穂先または棘で、突き刺すような茎が伸びてきます。実際に枯れているかどうかに関わらず、これらは「伸びてきた茎」であり、色と硬さから「枯れているように見える」ものです。中に隠れやすい高さまで成長する草の一種で、通常はほとんどの人間の背よりも高くなります。ススキは背の高い草で、非常に簡単に見えますが、中にいる人は見えなくなり、秋に土の上の部分が枯れた後も通常は背が高くなります。パンパスグラスは、中国ススキに外見が似ており、南アメリカ大陸原産です。ゼブラグラスは、アフリカのシマウマが生息する地域で繁殖します。

AWNS are the sharp spikes or pricks that grow at the tip around most grain plants, emerging shafts that impale, and whether actually dead or not, these are「emerging shafts」that「appear dead」due to color and hardness. Species of grass that grows to a height that makes it easy to hide within, usually taller than most human beings. CHINESE SILVERGRASS is a tall grass that is quite easily seen but causes a person within to remain unseen, and normally remains tall even after the portion above the soil dies in the autumn. Pampas grass, a species similar in appearance to Chinese silvergrass, is native to the South American continent. Zebra grass propagates in areas where zebras live, in Africa.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: awn (of cereals); arista (of grain); tip (of a blade); Miscanthus sinensis (type of grass); variant of 邙, Mt Mang at Luoyang in Henan
Japanese: Japanese pampas grass, silver grass, zebra grass, arista, awn, beard
Unihan extended: Miscanthus sinensis
EDRDG: pampas grass; beard (grain)

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.