諓よく言われる・中傷・噂話・街の話題・不誠実な発言・お世辞often spoken about, slander, gossip, talk of the town, insincere speech, flatter 二,亠,一,戓,戈,言,戔,

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MingLiU:

Mincho:

Gothic:

諓

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On-yomi [ Toggle rōmaji ]

セン　･　エン
SE　N　･　E　N

Kun-yomi

よくいう
yo　ku　i　u

Glyph elements [ Toggle Font ]

二

ニ,ジ,ふた,ふたたび 2・物理的状態を変化させる
two; change of physical state

　一（二回）

ONE (twice)
　

亠

トウ,× 棒の強調・手のひらを下に向ける・支配する・覆いかぶさる・何かの先頭になる
emphasis on rod, palm down, controlled, under control, covered, the head of something

　竿を強調するように、この場所をセグメント、ここが棒、セグメント、配列の強調として、程度を表す指標だ

THIS IS THE POINT, THIS SPOT RIGHT HERE as emphasis on ROD, SEGMENT, ARRAY, INDICATES EXTENT
　

一

イチ,イツ,ひと～水平・項目の配列・横方向の動きを表す・棒の茎または幹の水平位置・他の要素の幅または程度を表す・1・セグメント
horizontal, an array of items, reciprocating lateral motion, rod stalk or stem while horizontal, indicates the width or extent of another element, one, a segment

　横から横へ、前後から前後へ

SIDE TO SIDE, BACK AND FORTH
　

戓

カ,× 何かに穴を開ける・穴に突き刺さる
puncturing something, penetration into an orifice

　陰茎骨バキュラム、銛、槍、矛、鉾、武器としての長柄の刃物

ORIFICE, MOUTH, AN OPENING and DOG BACULUM, LANCE, SPEAR, PIKE, HALBERD, LONG-HANDLED BLADE AS A WEAPON
　

戈

カ,ほこ,ほこづくり振り下ろす槍・パイク・薙刀・武器としての長柄の刃・短剣斧・バキュムを振る
swinging lance, spear, pike, halberd, long-handled blade as a weapon; dagger-axe, wagging one's baculum

　木の杭、射撃、土と前部分が滑るように打ち込むための先細りの木

WOODEN STAKE, SHOOTING, TAPERED WOOD FOR DRIVING INTO SOIL and THE HEAD, SLIDING DOWN
　

言

ゲン,ゴン,い,こと口腔性交・単語を発する・話す・性行為と前戯
intercourse oral or otherwise, to say or speak words, sexual activity and foreplay

　口と多くの線
…または：開口部と多くの棒
…または：水平往復運動と開口部と棒に手のひらで握る

MANY LINES with MOUTH
…or: MANY RODS with ORIFICE
…or: PALM on ROD with HORIZONTAL RECIPROCATING MOTIONS and ORIFICE
　

戔

セン,サン,× 小さい・狭い・小さくなる・狭くなる
small, narrow; becoming smaller, narrowing

　野犬の陰茎骨バキュラムを2回槍で突く

SPEARING WILD DOG BACULUM, twice
　

Meanings of elements

二、支配する頭、一度、もう一度、何かを穿刺する、体の開口部に穴を開ける、陰茎骨バキュラムを揺らしながら
…または：性交、複数の野犬の陰茎が最初の位置決めを争う
…または：言葉による性交、狭まる、切り刻む

TWO, CONTROLLING HEAD with ONCE AND ONCE AGAIN with PUNCTURING SOMETHING, PENETRATION INTO AN ORIFICE and with WAGGING WILD DOG BACULUM
…or: INTERCOURSE SEXUAL with multiple WILD DOG PENISES BATTLING FOR FIRST POSITION
…or: INTERCOURSE VERBAL with NARROWING, HACKED TO PIECES, CUT DOWN

「複数の野犬が性交の最初の位置を争っている」という状況は、多少なりとも光栄なことであると思われる。しかし、その争いは性交の対象となる人物とはあまり関係がなく、むしろ男性の戦闘員のホルモンや衝動と関係があるのかもしれない。それにもかかわらず、この種の行動は間違いなく町中の噂話の話題になるかもしれない。「性交でバラバラになる」は中傷であり、噂である。人が次ーと犬と性交し、「野犬の陰茎の陰茎管を2度挿入した」と自慢する。自分を褒める行為として。

Someone with「multiple wild dogs battling for first position for intercourse」ought to be somewhat FLATTERED, it might be supposed. Yet, the battle may have less to do with the subject person for intercourse than it has to do with the hormones and urges of the male combatants. Nevertheless, this sort of behaviour may certainly become the topic of gossip around town.「Intercourse cutting to pieces」as SLANDER, GOSSIP. Bragging about how a person performed intercourse with one dog right after another,「twice penetrating orifice with wild dog baculum」as FLATTERING oneself.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Unihan extended: flattering

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.