燎遠くから見る火・焦がす・たき火fire seen from afar, singe, bonfire 火,夵,丶,丿,乀,人,丷,匕,曰,尞,

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MingLiU:

Mincho:

Gothic:

燎

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On-yomi [ Toggle rōmaji ]

リョウ
RYO　U

Kun-yomi

かがりび
ka　ga　ri　bi

Glyph elements [ Toggle Font ]

火

カ,ひ,～び,ほ～加熱された・熱くなる・燃える・燃えるような
heated, in heat, burning, on fire, flaming

　性的奉仕の提供者を追い求め、座ったままでなければならない人
…または：男性の排出
…または：2つの勃起が並置されていることを強調する
…または：勃起がピンと張った状態で排出
…または：勃起が並置されていることを強調する

IN PURSUIT of SERVICE PROVIDER, PERSON WHO MUST REMAIN SEATED
…or: EMISSIONS of MALE PERSON
…or: emphasis on TWO ERECTIONS JUXTAPOSED
…or: ERECTION TAUT and EMITTING
…or: ERECTIONS JUXTAPOSED with EMISSIONS
　

夵

エン,トウ,すす推奨・進む・目標に向かって進む・進歩する・向上する・運命・家族関係・支配・小さくてもきれい
recommended, proceed, advance toward the goal, to progress, to improve, one's destiny, family relationships, domination, smaller but cleaner

　大、小さい
…または：両手で注ぎ出す排出の流れに、若い、まだ成熟していない年齢、小さい、些細な、小さな流れ

LARGE with SMALL
…or: TWO-HANDED on STREAM OF EMISSIONS, YOUNG, A MINOR, SMALL, PETTY, TINY FLOW
　

丶

チュ,× この位置はグリフの焦点部分としてマークされます・この場所が意味の焦点
this spot right here is the point, marked as the emphasized part of a glyph

　強調はグリフでここにある

[emphasis is HERE in a glyph]
　

丿

ヘツ,えい,ようまっすぐ立つ・硬い・勃起する・どの方向にも素早く動く・ピンと張った状態
straight up erect, stiff, erection, quick movement in any direction; stretched taut

　勃起している、ぴんと伸びた、ピンと張った

ERECT, ERECTION
　

乀

フツ,ブチ,まピンと張った・放たれた・支配された・向こう側にいる
stretched taut; leashed and under the control of another; the other side (of something)

　ぴんと伸びた、ピンと張った

STRETCHED TAUT
　

人

ジン,ニン,ひと,～り,～と丁年の男性（古代中国では女性や子供は含まれませんでした）
person; a man, male adult

　ピンと張った頭または直立する

HEAD or ERECT with TAUT, STRETCHED
　

丷

× 上向きに放出・噴き出す
emit upward; spurting up

　排出する、雫を出す、点滴を排出する

EMISSIONS, EMIT DROPS
　

匕

ヒ,さじほとんど座ったままでいなければならない人・体液をすくう器具・断片に分解する、朽壊した足の人・短時間体液を集めたりする器具・性的奉仕の提供者
must remain sitting most of the time, device for scooping fluids, human with disintegrated feet, device for gathering or collecting fluids for a brief time; sexual services provider of ancient China

　陰茎で頭を揺らしながら繰り返す
…または：陰茎と合体した思春期前の少女
…または：陰茎用に配列された、陰茎のために配列された状態で上下に揺れる

REPEATED, BOBBING HEAD with PENIS
…or: PREPUBESCENT GIRL merged with PENIS
…or: ARRAYED for PENIS
　

曰

エツ,いわ,のたま,ここに何かを舌で話す・口の中に舌を入れる・言う・何かをする理由がある・ふりをする・口実・何かの本当の理由を隠すための言い訳・穴や口の中に棒を入れる
tonguing something, tongue in a mouth, speak, say; having a reason to do something, pretending, a pretext, excuse given to hide the true reason for something, rod within orifice or mouth

　体の開口部に棒を入れる
…または：体の開口部、口、配列された
…または：体腔の中に棒がある
…または：神、歌姫、イン・アウト、エンド・ツー・エンド

ROD in ORIFICE, MOUTH
…or: ORIFICE, MOUTH and ARRAYED
…or: RAISED ROD in CAVITY CONTAINMENT
…or: DIVINE, DIVA with IN-OUT, END-TO-END
　

尞

リョウ,かがりび犠牲のための燃料・湿った緑の木・燃えるときの多量の煙・のろしの火・小さな若者の舌を絡めた口と恥丘による発火棒の放出
fuel for sacrifices, wet green wood, much smoke when burning, signal fire, flaming rod emissions with tonguing mouth and mons pubis of small youth

　大きな排出、または火に焼かれ、話すことの広い範囲、塚と言う
…または：小さな若者の舌と口を使うことで、燃える棒の排出、陰核、性器丘恥

BIG EMISSIONS or WIDE EXTENT OF BURNING ON FIRE FLAMING and SPEAK, SAY with MOUND
…or: FIERY ROD EMISSIONS with TONGUING MOUTH of SMALL YOUTH, MONS PUBIS, MONS VENUS
　

Meanings of elements

煙のような信号の火、肉のいけにえの燃料

FIRE of SMOKY SIGNAL FIRE, FUEL FOR MEAT SACRIFICE

「地平線上の火、広範囲に見える」の「火事」は、湿った緑の木を燃やす煙の出る狼煙を意味します。ここでは、農業行為または広がる山火事として、生きている灌木を燃やすことを指します。干ばつの場合、緑の木は表面と葉が簡単に燃えるかもしれませんが、まだ緑色の茎全体が燃えることはなく、植物が焦げてしまうため、焦げるという意味もあります。山火事の範囲が広いため、遠くから見える火または光。遠くまで煙が見えるほど燃えていることは、丘の頂上での焚き火のような、狼煙の意味にもつながりました。
時には、家族関係を直接当事者よりも遠くから見ている部外者の方が、あるいは他人が物事の真実に気づいていないと誤って信じている人よりも、家族関係をよく見ることができることがあります。燃えやすい、炎が大きい、煙のあるところに火がある、などです。

「Fires」of「fire on horizon, seen widely」meaning a smoky signal fire that burns wet, green wood here refers to burning live brush, either as an agricultural practice or a spreading BRUSHFIRE. Also means SINGE since green wood in a drought might easily be consumed on the surface and leaves, but not the entire stem that is still green, leaving the plant SINGED. A fire or LIGHT SEEN FROM AFAR (due to the widespread range of a brushfire). Burning with much smoke seen far away also led to the meaning of a SIGNAL FIRE, such as a bonfire atop a hill.
　Sometimes outsiders from afar can see within family relationships better than those directly involved, or who falsely believe others are unaware of the truth of matters. Easily burned, big flames, where there is smoke there is fire, and so on.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: to singe; to burn; to set afire
Unihan extended: to burn, set afire; to illuminate; a signal lamp
EDRDG: burn; bonfire

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.