難行うのが難しい・ほぼ不可能・災難・多大な苦痛・あら探し・他人の欠点を批判・非難・深刻な困難・一般に良い考えではないdifficult to do, almost impossible, calamity, disaster, great distress, finding fault, criticizing another's defects, censure, condemnation, severe difficulty, generally not a good idea 廿,芙,中,夫,𦰩,隹,

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MingLiU:

Mincho:

Gothic:

難

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On-yomi [ Toggle rōmaji ]

ナン
NA　N

Kun-yomi

かたい　･　むずかしい
ka　ta　i　･　mu　zu　ka　shi　i

Glyph elements [ Toggle Font ]

廿

ジュウ,ニュウ,にじゅう二十数回・何度も何度も・私生児
twenty or so; many and various times; illegitimate child

　体腔の配列
…または：10本（2倍）

ARRAY of CAVITIES
…or: TEN (doubled)
　

芙

フ,× ハイビスカス・蓮・富士山富士・中空の茎軸に粘り気のある白っぽいクリーミーなシュムッツ・マーシュアオイの樹液が詰まっている
hibiscus, lotus, Mt. Fuji; hollow stem shaft filled with sticky whitish creamy schmutz, marsh mallow sap

　支配する、服従させる、棒
…または：出現する茎と大人の男、夫、その、徴用された労働力

GAIN CONTROL OF, SUBDUE and ROD
…or: EMERGING SHAFTS, STALKS, STEMS and ADULT MAN, HUSBAND, THAT, CONSCRIPTED LABOR
　

中

チュウ,なか,うち,あた [何か]をしながら「雄牛の目」を打つこと・極端なことからも同様に離れている・外側の境界線から等距離にある場所・内側・両面・全体・外陰部・母なる華の国
to hit the 'bull's eye' while doing (something), middle, center, within, on the inside, among; two-sided, throughout; vulva, Mother China

　開口部の中の棒
…または：開口部の上から下へ
…または：並んだ開口部の中の棒、乱暴な動き
…または：体腔の中のねじ込むような動き
…または：開脚した脚の中のねじ込むような動き

ROD in ORIFICE
…or: ORIFICE TOP TO BOTTOM
…or: ROD in JUXTAPOSED ORIFICES, ROWDY BEHAVIOR
…or: SCREWING in CAVITY
…or: SCREWING in SPREAD LEGS
　

夫

フ,フウ,ブ,おっと,それ成人男性・旦那・あの…[その部分を理解したが名前は付けられていない]・徴用工
adult man; husband; that; conscripted laborer

　変化する人
…または：棒を手でピンと張った
…または：大物だ
…または：大きい棒
…または：両手に棒を持つ

PERSON in CHANGING STATE
…or: ROD TAUT with HAND
…or: a BIG ONE
…or: a BIG ROD
…or: ROD in BOTH HANDS
　

𦰩

× HTML entity: 𦰩 性的手段による社会の支配・男女両方を奴隷にする方法・農奴制・密度によって窒息させ窒息させる・砂粘土シルトと有機物の混合物である黄粘土ローム
control of society using sexual means, method of enslaving both male and female populations, serfdom, to stifle and smother by density, yellow clay loam mixture of sand clay silt and organic matter

　並置された開口部、乱暴な振る舞い、女性と女性の関係や棒の茎で、支配を得る、服従させる、程度を表す指標
…または：加工された皮膚、日焼けした皮、定位置にいる間の排出、形を変えた、両手で、両手に、多くの
…で別の人に支配を引き渡す、出現する茎と乱暴な振る舞い、成人男性との雄の目の膣口に当たる、アレ
…または：ハイビスカスの雄しべ、成人男性の蓮の塊茎、夫
…または：膣口との粘着性のある白っぽいクリーム状のネバネバで満たされた中空の茎
…または：並置された開口部、乱暴な振る舞いと出現する茎との徴用労働

GAIN CONTROL OF, SUBDUE with JUXTAPOSED ORIFICES, ROWDY BEHAVIOR, FEMALE-FEMALE RELATIONS and ROD STALK, INDICATES EXTENT
…or: PROCESSED SKIN, TANNED HIDE, EXPULSION WHILE IN A FIXED POSITION, CHANGED SHAPE, TURNING OVER CONTROL TO ANOTHER with TWO-HANDED, IN BOTH HANDS, MANY
…or: EMERGING SHAFTS and ROWDY BEHAVIOR, HIT THE 'BULL'S EYE' VULVA with ADULT MAN, THAT THING
…or: HIBISCUS STAMEN, LOTUS TUBER of ADULT MALE, HUSBAND
…or: HOLLOW STEM SHAFT FILLED WITH STICKY WHITISH CREAMY SCHMUTZ with VULVA
…or: CONSCRIPTED LABOR with JUXTAPOSED ORIFICES, ROWDY BEHAVIOR and EMERGING SHAFTS
　

隹

サイ,スイ,とり霊長類の交尾姿勢・求愛する姿勢の人間や鳥のオス・自分の一番の長所を誇示する・ナルシシズム、主我主義、主我主義・羽毛を完全に見せているとき・または羽を見せている間自分を愛する・自分の鳥やペッカー（「陰茎」を表す俗語）に対する愛情を公に示す
primate mating stance, male human or bird in courting stance, flaunting one's best point, narcissism, loving oneself in full plumage display or while displaying a plume, public display of affection for one's own bird or pecker

　手のひらでちんぽこを握る人
…または：肉の縫合技術の核心強調
…または：手のひらでちんぽこを支配する直立した棒の上で前部分が滑る
…または：人間の本質の核心と任務を達成するために使用される才能のある手を強調する

PERSON PALMING ROD PRICK
…or: CORE EMPHASIS on FLESH SEAM SKILL
…or: HEAD SLIDING on UPRIGHT ROD with PALMING CONTROL of PRICK
…or: EMPHASIS on KERNEL OF HUMAN NATURE and TALENTED HANDS USED TO ACCOMPLISH A TASK
　

Meanings of elements

霊長類の交尾の身構えを押しとどめる、自分の長所を誇示する、自己陶酔や自惚れ、自分を展示する
…または：手のひらでちんぽこを握る性的手段を用いた社会の支配

STIFLE a PRIMATE MATING STANCE, FLAUNTING ONE'S BEST POINT, NARCISSISM, LOVING ONESELF DISPLAYING A PLUME
…or: CONTROL OF SOCIETY USING SEXUAL MEANS with PERSON PALMING PRICK

【構成要素は字体や位置によって異なります】特に、低コストで入手できる多種多様な携帯端末を介してワイヤレスインターネットにアクセスできるユビキタスな環境では、「自分の陰茎を掌で覆っている人を窒息させる」ことはほぼ不可能であり、周囲のすべての人にあらゆる形で苦痛を与えます。「粘土が溶けてスミレが繁殖しているような人、窒息させるような止められない性交、成人男性と1つの外陰部から20人ほどの私生児が生まれる」、そして「求愛のディスプレイ、陰茎を掌で覆っている人」他人のあら探しをしたり、欠点を批判したり、他人を非難したり、非難したりすることを意味しますが、特に日本では非常に困難で、ほとんど不可能であり、災難や苦痛を引き起こすため、めったに実行されません（代わりに、愚か者は無視されます）：他人への「あからさまな表示」を抑制する。
「ろくでなしが、とげとげしい奴らを掌で扱う」は、扱いにくく、躾けるのも、災難を招くのも、苦痛を引き起こすのも、彼ら自身です。それにもかかわらず、この象形文字は、千年前の古代の言語スタイルを使用する「ありがとう」という日本語表現の核心であり、昔の人ーは、何が間違っているかを知らされ、それを社会的に受け入れられる行動として解決することに感謝していたことを示唆しており、これは今日の一部の西洋文化ではより一般的です。または、今、あなたの陰茎を掌で包む求愛行動を抑えてくれてありがとう。中国語の情報源では19画と数えられていますが、日本語では18画しか数えられていないことに注意してください（一番右上の構成要素が結合されています）。

[Elements vary by font and positioning] particularly with ubiquitous wireless Internet access via the large assortment of handheld devices available at low cost, attempting to「stifle a person palming his prick」may be ALMOST IMPOSSIBLE and causes DISTRESS in all sorts of ways to everyone around. People「resembling shifting clay and propagating violets, stifling and unstoppable copulation, twenty or so bastards from one vulva with adult men」and「courtship displays, persons palming prick」meaning FINDING FAULT WITH ANOTHER, and CRITICIZING SOMEONE ELSE'S DEFECTS, to CENSURE or CONDEMN another, something that in Japan especially is SEVERELY DIFFICULT, ALMOST IMPOSSIBLE and causes a CALAMITY, DISTRESS, therefore it is seldom, if ever, performed (instead, fools are ignored):「stifling overt displays」to others.
　「Bastards palming pricks」who are themselves DIFFICULT, ALMOST IMPOSSIBLE to manage or to discipline, a CALAMITY and who cause DISTRESS. Nevertheless, this glyph is the core of the Japanese expression「I THANK you」 which uses the ancient linguistic style of a thousand years ago, suggesting that long ago folks used to appreciate being informed of what might be amiss and then working it out as socially acceptable behavior that is more common among some Western cultures today. Or, THANKING you for「stifling that mating display of palming your prick at the moment.」Note that Chinese sources count 19 strokes, but Japanese only 18 strokes (topmost-right element is merged).

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: disaster; distress; to scold; difficult (to…); problem; difficulty; difficult; not good
Japanese: difficulty, hardships, defect, difficult to …, hard to …, fault-finding, troublesome, complicated, serious, fussy, particular, fastidious, hard to please, displeased, gloomy, glum, sullen, dirty, unclean, filthy, detestable, unpleasant, uncomfortable, creepy, spooky, to criticize, to point out faults, to speak ill of, to be a problem
Unihan extended: difficult, arduous, hard; unable
EDRDG: difficult; impossible; trouble; accident; defect

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.