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トウ ・ ズ
TO U ・ ZU
Kun-yomi
まめ ・ まめ~
ma me ・ ma me~

Glyph elements  [ Toggle Font ]

Meanings of elements
排出、2つの開口部による奮発
…または:開口部と飛び出す姿勢の棒、膨張した茎
…または:開口部と棒を持つ身構えで

EMISSIONS, SPURTING with TWO ORIFICES
…or: ROD with ORIFICE and SPURTING STANCE, SWELLED SHAFT
…or: IN STANCE with ORIFICE and ROD
この象形文字がマメ科やマメ科のいくつかの属の顕花植物の大きな種子のみを指すと信じている人は、なぜ逗 (「豆の動き」) が誘惑する、魅惑する、喚起する、かき回す、からかって行動させて遊ぶ、とどまる、しばらく止まる、一時停止して見る、小刻みに動く、という意味なのかを説明する必要があります。大きな種子は実際にはあまり動きませんし、たとえ運動性があったとしても、ほとんどの人にとっては魅力的なからかいではありません。
「噴出する開口部の上に並ぶ」または「噴出する開口部が大きく開いている」は、陰核 (交尾姿勢で天の露とともに現れる軸、藿を参照) を表します。 2 つの陰唇と陰核包皮に包まれた陰核と外陰部は、外見上は豆のさやの形と構造によく似ているが、中には「豆」が 1 つしか入っていない。豆のさやは 2 つの包皮組織 (詳細は「臼」を参照) で構成されており、どちらの組織もほぼ対称的な半分に開いて中の豆を露出させる。外陰部も同様で、実質、つまり外側の毛状のケース (つまり、小さな毛のような構造で覆われている) と、その下の皮下組織と呼ばれる水分を蓄える細胞の湿った滑りやすいケースである。これら 2 つの構造は、日本語で「枝豆」として知られる、加熱しすぎた大豆のさやで容易に確認できる。
「クリトリスに関する最初の包括的な解剖学的研究はオコネルが主導し、1998年に発表されました。2005年のその後の研究では、MRIでクリトリスを検査しました。オコネルが発見したところ、それは単なる勃起組織の小さな塊ではなく、一部の文献で陰茎の「貧弱な相同物」と説明されているものでした。そうではなく、それは異世界の形をしており、神経が豊富な亀頭は恥骨の下に伸びて膣口を包み込む器官の外部突出にすぎず、興奮すると膨らむ球根がありました。それは蘭のように見えました。「美しかった。」
 【 https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2020/nov/01/the-sole-function-of-the-clitoris-is-female-orgasm-is-that-why-its-ignored-by-medical-science 2020-11-01 】 
さらに、「…クリトリスには6,000本以上の神経線維があります。膣を馬蹄形に取り囲み、膣唇に沿って肛門まで伸びる「脚」を持っています。」
 【 https://en.wikipedia.org/wiki/Orgasm 2011-04-25 】 
「實」と「実」の両方を見ると、本質的な真実がどこにあるのかをわかりやすく説明しており、それを探している人なら誰でも簡単に見つけられるかもしれません。
「…膣には神経終末がほとんどないため、それだけではオーガズムを生み出すことはできません。膣とクリトリスを別個の存在として考えるのではなく、神経と筋肉のネットワークとして考えてみましょう。
「実際には、膣とクリトリスを完全に分離することはほとんど人為的であり、クリトリスが実際には何で、どこにあり、どれくらい大きいのかについての誤解に基づくことがよくあります。クリトリス器官系は、実際には膣、尿道、肛門を取り囲んでいます。オーガズムを「膣の」または「クリトリスの」ものとして考えるのではなく、オーガズムをそれに伴う感情の観点から考える方が理にかなっています。結局のところ、オーガズムはオーガズムです!」
「ここで少し歴史をお話ししましょう。ジークムント・フロイトは、「成熟した」女性はクリトリスではなく膣が刺激されたときにのみオーガズムに達すると宣言しました。これは一般に「膣オーガズム」と呼ばれています。挿入による刺激に重点が置かれたことで、男性の陰茎が女性の性的満足の中心となりました。フロイトが女性の解剖学の研究ではなく、女性は男性より劣っているという仮定に基づいて理論を立てたことを強調することが重要です。」
「基本に戻ると、クリトリスを刺激し、(女性によっては)膣内または膣の周囲に圧力をかけると、骨盤の膨満感と体の緊張がピークに達することがあります。性的興奮時には、クリトリスが膨張し、位置が変わります。骨盤全体の血管も膨張し、充血や充満感、性的感度が高まります。膣の内側の唇が膨張して形が変わり、膣が膨らんで上向きになり、子宮の位置が変わります。「オーガズムとは、膣、子宮、直腸の一連の不随意かつ快楽的な筋肉収縮によって、すべての緊張が突然解放される時点です。」
 【 https://goaskalice.columbia.edu/answered-questions/difference-between-clitoral-and-vaginal-orgasm 2017-05-01 】  この象形文字の要素が表すとおりです。
また、より大きなもの(つまり、陰茎)のミニチュアという意味もあります。中国語では、いけにえの器、つまり犠牲にされた神の肉…女性の奉仕者を商品として扱うことは一般的であり、「いけにえの肉」という婉曲表現を使用して言及していました。また、一粒の豆のようなクリトリスの形も意味するため、と言えます。
偶然ではありませんが、冷奴は豆から作られ、その象形文字(奴を参照)は「女性の股間」の要素で構成されており、豆のクリトリスが位置する場所であるため、「奴隷の少女」はおそらく側室ほど暖かくはありません。
あり得ないことだが、学者たちは、これは日本で使われていた(この字の起源である中国ではなく)高壷を表していると言う。高壷は、一度に多くの人に料理を提供するためにテーブルの横に置かれた、短くずんぐりとした一本足の台の上に置かれた鍋で、どういうわけか豆と関連付けられるようになった。しかし、アジアのほとんどの文化では、何千年もの間、豆ではなく米が主食であったことを思い出してほしい。この字は、後に婉曲的に豆に拡張された別のものを指し、その逆ではない。豆の字は、以前は「植物材料の陰核形」であったことに注意。…荳を参照。

Anyone who believes that this glyph can only refer to the large seeds of several genera of the flowering plant family Fabaceae or Leguminosae needs to explain why 「motions with bean」means to tempt, alluring, arouse, stir, tease into action and play with, to stay, stop a while, to pause and watch, to twerk…large beans (seeds) don't actually move much on their own, but even if motile, are not alluring teases to most humans.
 「Arrayed above orifice with spurting」or「spurting orifice wide open」to depict a CLITORIS (see , emerging shaft with heavenly dew in mating stance). When enfolded within the two labia and the clitoral prepuce, externally the clitoris and vulva with two sets of labia plainly resemble the shape and structure of a bean pod, although containing only a single 'bean.' Bean pods are comprised of two encasing tissues, both structures that open roughly into symmetrical halves revealing the bean(s) within, as does the pudendum: the parenchyma, an outer pubescent case (that means, covered with small hair-like structures) and a wet, slippery case of water-storing cells beneath called the hypodermis. These two structures are readily apparent with overcooked soybean pods, known as edamame in Japanese.
 「The first comprehensive anatomical study of the clitoris was led by O'Connell and published in 1998. A subsequent study in 2005 examined it under MRI. It was not, O'Connell discovered, just a small nub of erectile tissue, described in some texts as the 'poor homologue' of the penis. Instead it was an otherworldly shape, with the nerve-rich glans merely the external protrusion of an organ that extended beneath the pubic bone and wrapped around the vaginal opening, with bulbs that become engorged when aroused. It looked like an orchid. It was beautiful.」
  [ https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2020/nov/01/the-sole-function-of-the-clitoris-is-female-orgasm-is-that-why-its-ignored-by-medical-science 2020-11-01 ] 
 Moreover:「…the clitoris has over 6,000 nerve fibers. It surrounds the vagina somewhat like a horseshoe, and has 'legs' that extend along the vaginal lips back to the anus.」
  [ https://en.wikipedia.org/wiki/Orgasm 2011-04-25 ] 
 See both and for details that plainly explain where quintessential truth is located and may be quite easily discovered by anyone seeking to find it.
 「…[T]he vagina has few nerve endings, and therefore cannot create an orgasm on its own. Instead of thinking of the vagina and clitoris as separate entities, try thinking about them as a network of nerves and muscles.」
 「In reality, total separation between the vagina and clitoris is mostly artificial, and often based on a misunderstanding of what, where, and how big the clitoris really is. The clitoral organ system actually surrounds the vagina, urethra and anus. Rather than thinking of an orgasm as 'vaginal' or 'clitoral,' it makes more sense to think of orgasm in terms of the feelings that came along with it. In the end, an orgasm is an orgasm is an orgasm!」
 「Here's a little bit of history for you: Sigmund Freud made a pronouncement that the 'mature' woman has orgasms only when her vagina, but not her clitoris, is stimulated — this is commonly referred to as the “vaginal orgasm”. The emphasis on stimulation from penetration made the man's penis central to a woman's sexual satisfaction. It is important to emphasize that Freud did not base his theory upon a study of woman's anatomy, but rather upon his assumptions of woman as inferior to men.」
 「Back to the basics, stimulating the clitoris and (for some women) pressure in or around the vagina can cause pelvic fullness and body tension to build up to a peak. During sexual excitement, the clitoris swells and changes position. The blood vessels through the whole pelvic area also swell, causing engorgement and a feeling of fullness and sexual sensitivity. The inner vaginal lips swell and change shape, and the vagina balloons upward, causing the uterus to shift position. Orgasm is the point at which all the tension is suddenly released in a series of involuntary and pleasurable muscular contractions in the vagina, uterus, and/or rectum」
  [ https://goaskalice.columbia.edu/answered-questions/difference-between-clitoral-and-vaginal-orgasm 2017-05-01 ]…just as the elements in this glyph depict.
 Also meaning a MINIATURE of something larger (that is, the penis). In Chinese, a SACRIFICIAL VESSEL, or in other words, divine meat that has been sacrificed…treating female service providers as commodities was common, referring to them using the euphemism of「sacrificial meat.」Also meaning CLITORIS-SHAPED, such as a single bean, THE BEAN one could say.
 Not coincidentally, cold tōfu is made from BEANS and that glyph (see ) is comprised of elements「female crotch」as the place where a bean-clitoris is located, a 'slave girl' not perhaps as warm as a concubine.
 Improbably, scholars say this depicts a takatsuki used in Japan (and not China where the glyph originated), a pot placed upon a short, stubby, one-legged stand set beside a table for serving many people at once, that inexplicably became associated with beans. However, recall that most cultures in Asia have used rice as a food staple for thousands of years, and not beans. This glyph refers to something else that later was extended euphemistically to a bean, and not vice versa. Note that the glyph for a bean formerly was「plant material clitoris-shaped.」…see .

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: bean; pea; sacrificial vessel
Japanese: legume, beans, peas, soya bean, female genitalia, kidney, miniature, tiny, child, sowing beans
Unihan extended: beans, peas; bean-shaped
EDRDG: beans; pea; midget

Used within names (nanori)
ど ・ ま

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので (籒を参照) 書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。 これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか?そうです!そうだ! 古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか?そして今、隠蔽工作が行われている 賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。 このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。 答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。 一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.



Japanese vocabulary: 166 entries


Chinese usage: 147 entries


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