「人、竿の先端を竿に重点を置いた状態でスライドさせ、手のひらでコントロールし、開口部で何度も状態を変える」これは確かに意志に任せ、ランダムであり、最も安全なセックスの形態であり、間違いなく信頼され、遍在的に信じられ、約束が守られれば忠実さが保たれる：個人的な性交。
どうやら「誰を愛していますか」と「誰を信頼していますか」は同じ意味であるようですが、「人の言葉、スピーチ」は多くの場合、与えられた外部起源のの意味に適合できません。完璧な世界では、「人」の「言葉」は常に信頼できるはずです…しかし、本当にそうでしょうか？（「人の言葉」のシンプルな概念（「諶」を参照してください）信頼、信仰、信念に自動的に結びつくわけではなく、多くの場合、実際にはその反対の感情を引き起こす可能性があります。これは、標的となる個人があまりにも信頼しやすく騙されやすい場合、別の悪意のある人物がその人物を利用しようとする可能性が高いためです。
「人の口頭でのやり取り」は、昔は手紙、書簡のことであった。
それにもかかわらず、「人との性交」は常に信頼に基づいた関係であるべきであり、特に社会と生活が今日よりもはるかに単純だった数千年前、「人との性交」が、最も近くにある利用可能な暖かい開口部、または死体性愛者にとっては冷たい開口部と、ランダムにそして意のままに行うことも意味していたため、他の人に対する最大限の信頼を表す場合であった可能性があります。逆の場合を考えてみましょう。信頼できない人や、病気を運んでいると思われる人と性交する人がいるでしょうか。関係する人全員が心からの信仰と信頼を持ち、特にそれによって身体的な危害が及ばないと信じていなければならないことは間違いありません。もちろん、信頼が常に保証されるわけではありません。性行為によって、ヘルペス、性器ヘルペス、イボ、水痘、水疱瘡、またはその他の病気にかかったことがある人に聞いてみてください。保健機関の報告によると、この集団は、現在の地球上の人口の半分以上を占めており、抗生物質がなかった数千年前の古き良き時代には、さらに大きな割合を占めていました。

「Person, rod head sliding with emphasis on rod, palming control, changing state once and once again with orifice」certainly is AT WILL, AT RANDOM, and being the safest form of sex, is undeniably TRUSTED, BELIEVABLE as ubiquitous, and preserves FIDELITY if promise-bound: personal intercourse.
　Apparently equates 'whom do you love?' with 'whom do you trust'? and a「person's words, speech」cannot fit the given external source meanings in many cases: in a perfect world, a「person」with「word」should always be BELIEVABLE…but is that so? (see 諶) the simple concept of「person's words」does not automatically equate to TRUST, FAITH, BELIEF, and may actually inspire the opposite in many cases, since if a targeted individual is too trusting and gullible, then it is likely another malicious person will attempt to take advantage.
　「Person's verbal intercourse」in the old days being a LETTER, WRITTEN CORRESPONDENCE.
　Nevertheless,「person and sexual intercourse」had better always be a relationship based upon TRUST, and may be the case representing the most possible trust of another person, especially a few thousand years ago when society and life was far simpler than it is today, when「person and sexual intercourse」also meant AT RANDOM and AT WILL with the nearest available warm orifice…or, a cold orifice for necrophiliacs. Consider the contrary case: why would anyone engage in sexual intercourse with someone who was distrusted, or someone believed to be carrying disease? you can bet that all involved must have SINCERE FAITH and TRUST, BELIEVING in particular that no physical harm will come of it. TRUST being warranted is not always the case of course—ask anyone who has contracted the clap, genital herpes, warts, the pox, crabs, or some other problem at one time or another due to sexual intercourse, a group that health organizations report constitutes well more than half of the present-day population on Earth, and a much larger percentage in the good old days of a few thousand years ago when there were no antibiotics.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: letter; mail; to trust; to believe; to profess faith in; truthful; confidence; trust; at will; at random
Japanese: honesty, fidelity, trust, reliance, faith, counter for received messages, to believe, to believe in, to place trust in, to confide in, to have faith in
Unihan extended: trust, believe; letter
EDRDG: faith; truth; fidelity; trust

Used within names (nanori)
し　･　しが　･　しな　･　しの　･　しぶ　･　とき　･　のび　･　のぶ　･　まこと