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Glyph elements  [ Toggle Font ]

Meanings of elements
多くの股間が一時的な肉山として取り囲む
…または:支配下にある従順な股間は、適切で、正しく、適切である

MANY CROTCHES SURROUNDING as TEMPORARY MEAT PILES
…or: OBEDIENT CROTCHES UNDER CONTROL and FITTING, SUITABLE, CORRECT AND PROPER
「多数の股間」と「ぴったりした、適切な、適切な、正しい」は、マットやマットレスの上で覡の制御下で肉の層に積み重ねられたものの明確な説明です。后宮の領主として「一時的な肉の山として囲む多数の股間」や「従順な股間の山を制御する」ことで発生することが予想されるような、何度も繰り返される動作または活動です。
興味深いことに、この字に似た意味を持つ中国語の字(疊)は、畳やマットにはまったく関係がありません。畳という言葉とその意味は、何世紀も後に日本人によって付け加えられたものです。この字は、以前は「腹部に囲まれた開口部を塞ぐ、肉の塊」、使用後は層状に折りたたんで保管(閉じる、しまっておく)、同じマットを繰り返し繰り返し使用する(など)などの意味を持っていたに違いありません。
さらに、畳の外側は稲わらで編まれておらず(もろく、短すぎるため)、むしろイグサの葦で編まれています…稲わらは束ねられ、編んだ葦の中に単に詰められていた可能性もありますが、乾燥した稲わらは数回使用しただけですぐに平らになって崩れてしまい、繰り返し使用するには効果がないため、詰め物は何らかの詰め物か麻布であった可能性が高いです(今日では、詰め物は合成素材に置き換えられるのが一般的です)。また、畳は折りたたむことができませんが、他の柔らかいタイプのマットであれば、重ねて折りたたむことができます。
それにもかかわらず、一番上の構成要素は「多くの股間」であり、非常に多くの股間という意味で3倍になっています。日本語の方言では、「湿地」を意味する「まんこ漫湖」という言葉は、濡れた領域内で満たしたり塞いだりするための「もう一つの開口部」としての膣を指すことに注意してください。
日本の象形文字は、マット自体を表しており、マットの原料である植物材料は表していません。これは、洞窟の床でマットが使用されることを暗に示唆しているのかもしれません。洞窟の床では、覡の奉仕者がそれぞれマットの上に湿地を置いて座り、「股間、肉の山を囲む」、または「股間が正しい形」で、マットの下に敷いて奉仕していました。
すべて同じ意味を持つ古い象形文字には、(疉)「肉の山に蓄積された多くの股間」や「多くの詰まった開口部が交互に並ぶ」などがあり、その象形文字が何を指しているのかについてはほとんど疑問の余地はありません。また、繰り返しの使用、繰り返しの動作、かがんで積み重ねるという意味もあり、明らかに、祝賀会やビールに招待された仲間たちが繰り返し簡単にアクセスできるよう、股間を露出させた折り畳んだ、かがんだ、重ねた姿勢で大勢の人たちがいる様子を描写しているが、岩だらけの洞窟の床ではなく、マットの上に置かれていた可能性が高い。これが、後に畳のようなマットになったものとの唯一のつながりかもしれない。
性行為に必要なマットを使用すれば、関係者全員にとってすべてがより快適になり、ひざやひじの擦り傷の数も減るでしょう。マットは使用しないときは簡単に折りたたんだり丸めたりして片付けることができますが、畳は曲げることができず、使用しないときは取り外すことができません。
それにもかかわらず、一部の人ーは、上部の「田んぼ」は稲を育てることを暗示しており、稲を育てることは収穫した米を暗示しており、収穫後に残る藁の副産物を暗示しており、その藁は畳の詰め物として使われ、編んだ単層の稲藁を折りたたんで厚い層にし、最後に厚く折りたたんで積み重ねた層を囲んでマットを作ると言われているが、これらはいずれも実際の畳の製造方法ではないと主張しています。

「Multiple crotches」and「fitting, suitable, proper, correct」…a clear description of anything that is PILED in meaty stacked layers under the control of a shaman on matting and mattresses. An ACTION OR ACTIVITY THAT IS REPEATED TIME AND TIME AGAIN such as might be expected to occur with「many crotches surrounding as a temporary meat pile」and「in control of a pile of obedient crotches」as the lord of the harem.
 Interestingly, the Chinese glyph () with meaning similar to this glyph does not refer to tatami or matting at all—the word 'tatami' and its meaning were added by the Japanese many centuries later. This glyph must have meant something else formerly, such as「plugging orifices surrounded by abdomen, meat pile」and after use, FOLDED INTO LAYERS for storage (TO SHUT, PUT AWAY) and REPEATING, DUPLICATING use of the same mat (and so on) again and again.
 Moreover, the outside surfaces of tatami mats are not woven from rice straw at all (too brittle, too short) but rather, from split igusa reeds…rice straw may have been bundled and simply packed within the woven reeds, but more likely the filler was some sort of batting or hemp cloth since dry straw would quickly flatten and crumble after only a few uses, losing its effectiveness for repeated use (today, the filler-batting is usually replaced by synthetic materials). Moreover, tatami mats cannot be folded, but some other type of softer mat could be FOLDED IN LAYERS.
 Nevertheless, top element is「many crotches」tripled as in very many of them. Note that in Japanese vernacular, the word for「wetlands」manko , refers to a vagina as 'the other orifice' for filling and plugging within a wet area.
 Glyph in Japan depicts the mat itself, and not the plant material from which the mats were made, as perhaps another oblique reference to the USE OF MATS upon cavern floors, where sat the shaman's service providers each with her wetland atop a mat,「crotches, surrounding piles of meat」or「crotches in proper form」by using a mat beneath.
 Older glyphs all with the same meaning include「many crotches accumulated in meat pile」and「alternating between many plugged orifices」() that leave little if any doubt as to what the glyph was referring. Also meaning REPEATED USE, REPEATED ACTION, BENT OVER and ACCUMULATED, clearly a description of a bunch of folks in a FOLDED, BENT-OVER, LAYERED position revealing groins for repeated and easy access by a gang of buddies invited over for the festivities and beers, but likely situated on MATS rather than the rocky cavern floor as perhaps the only connection to what later became tatami-like mats.
 USING MATS necessary for sexual activity would certainly make everything more pleasant for all involved and reduce the number of skinned knees and elbows. The matting could be easily FOLDED or FURLED and put away when not in use, but tatami mats are unbendable and are not removable when not in use.
 Nevertheless, some still claim that the top element as「rice paddy」is an oblique reference to growing rice plants, and growing rice plants as an oblique reference to harvested rice as an oblique reference to the residual straw by-product, a material that was purportedly used for stuffing mats, folding woven single layers of rice straw into thicker layers, and finally surrounding the thickly folded, piled up layers into a mat, none of which is the actual production method of tatami matting.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: variant of 疊|叠; variant of 疊|叠; to fold; to fold over in layers; to furl; to layer; to pile up; to repeat; to duplicate
Unihan extended: pile; be piled up; fold up
EDRDG: pile; be piled up; fold up

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので (籒を参照) 書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。 これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか?そうです!そうだ! 古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか?そして今、隠蔽工作が行われている 賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。 このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。 答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。 一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.


Chinese usage: 23 entries


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