蓉蓮・みじん切り・細切り・ペースト状・詰め物に最適・ソース作り・スラリー（液体と糞便の混合物）が生成するlotus; minced, shredded, ground into a paste, suitable for stuffing, making a sauce, generating slurry 艹,宀,𠆢,㕣,谷,容,

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MingLiU:

Mincho:

Gothic:

蓉

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On-yomi [ Toggle rōmaji ]

⺕ウ
YO　U

Glyph elements [ Toggle Font ]

艹

カン,あげまき,あらがね,くさかんむり出てくる軸・茎・幹・新芽が出現する
emerging shafts, stalks, stems, shoots

　植物、植生、花、出現する茎、バディシステム
…または：勃起と体腔内の棒
…または：茎、茎で出現する
…または：20、複数のねじ込むような動き、突き通す茎、棒の配列
…または：毛が立つような思春期前の若い処女の歌姫
…または：神ーしい、自分の棒が上げられたときの頂点のような頭の状態
…または：深い茎
…または：完全に満たされた複数のねじ込み、回転、ねじり、回転、針、テン

PLANTS, VEGETATION, FLOWERS, EMERGING SHAFTS, BUDDY SYSTEM
…or: ERECTION and ROD within CAVITIES
…or: EMERGE with STALKS, STEMS
…or: TWENTY, MULTIPLE SCREWINGS, PENETRATING SHAFTS, ARRAY OF RODS
…or: HAIR-RAISING PREPUBESCENT YOUNG VIRGIN DIVA
…or: DIVINE, CRESTING HEAD CONDITIONS WHEN ONE'S ROD IS RAISED
…or: DEEP SHAFT
…or: multiple FILLED COMPLETELY PERFECTLY FULL SCREWINGS, ROTATIONS, TWISTINGS, TURNINGS, NEEDLES, TENS
　

宀

ベン,メン,× 上から囲む・故意に手の届かない場所・自宅・屋根のある場所
surround from above, deliberately out-of-reach; at home, roofed area

　囲む、上から四方を覆う（指示点）

SURROUND, COVERED ALL SIDES from above (marker)
　

𠆢

× HTML entity: 𠆢 人
person

　人（構成要素として使用される）

PERSON
　

㕣

× 丘陵隙間内の湿地・泥地
wetland, marsh, muck within crevasse between hills

　開口部と交尾する
…または：開口部とピンと張った勃起
…または：開口部を分割する、裂く
…または：開口部と排出する

COPULATION with ORIFICE
…or: ERECTION TAUT with ORIFICE
…or: DIVIDING, SPLITTING an ORIFICE
…or: EMISSIONS with ORIFICE
　

谷

コク,たに,きわ人の開いた脚・V字の広場・極限状態・股間・胸の割れ目・穀物・とうもろこしを含む形や形・窮地に陥る・限界や限界に達する・腹が立つ・怒られる・極めて劣悪な状況
person's opened legs, V-shaped open space, an extreme situation, crotch, cleavage, valley, shape or form that contains; grain, corn; to be in a dilemma, to be at one's limit or the end, to be pissed, to be shat upon, situation of extremely poor quality

　体の開口部の排出
…または：湿地の中の人
…または：沼地、の中の人、湿地の汚物

EMISSIONS of PERSON'S ORIFICE
…or: PERSON among WETLANDS
…or: PERSON within BOG, MARSH MUCK
　

容

⺕ウ,いトイレ・洗面用具・保持する・自分の実際の姿が含まれる・実際の姿・見た目・外見・姿形・中身・入れる・認める・受け入れる・許す
toilet, toiletries; to hold and contain; contain one's actual appearance; looks, appearance, visage; form, contents; put in; admit, accept, permit, let in

　手の届かないところにある、含んだような外観
…または：両側がピンと張ったV字型の体の開口部から、人が意図的に排出する

OUT-OF-REACH and CONTAINING APPEARANCE
…or: DELIBERATE EMISSIONS by PERSON from V-SHAPED ORIFICE, TAUT on both sides
　

Meanings of elements

出現する茎と汚物で囲まれた湿地帯の裂け目、人の開いた脚のV字型の股の裂け目
…または：出現する茎とトイレの内容物、入れる、認める、受け入れる、許可する、入れる
…または：トイレの汚物の中の植物
…または：含む植物の形態

EMERGING SHAFTS, STALKS, STEMS and SURROUNDED with WETLAND MARSH MUCK WITHIN CREVASSE, PERSON'S OPENED LEGS V-SHAPED CROTCH CLEAVAGE
…or: EMERGING SHAFTS and TOILET CONTENTS, PUT IN, ADMIT, ACCEPT, PERMIT, LET IN
…or: PLANT FORM that CONTAINS
…or: PLANT in TOILET MUCK

「上から囲み、わざと手の届かないところに置いて、包み込む植物」は、根、葉、茎、花を持つ蓮の植物です。蓮の塊茎は泥水（よどんだ泥）の中でのみ育ち、常に水に覆われ（谷底のように）、乾燥した土壌では育ちません。美しい形の植物と花で、十分な容量があり、蓮の花の中に座り、「蓮華座」をとっている姿で描かれることが多い仏陀を包み込むのに十分な大きさです。（足を反対側の腿の上に乗せてあぐらをかいて座っている姿勢。足を開いて座り、すべての開口部を露出させている人物）。蓮の花は大きなボウルのように見え、根は常に泥で覆われ、丸く、非常に大きな空の部屋（開口部）でいっぱいです。種子の鞘は大きく、丸く、豊富です（これも、多くの開口部に似ています）。茎にも中空の部屋がいっぱいです。個ーの構成要素は、開いた脚の間の開口部から放出された「植物」に収容されていることに注意してください。蓮の塊茎の成長媒体、つまり泥を表し、下部の構成要素は洗面所、離れ、または「トイレ」を指します。さらに、「トイレの泥」への言及は、これらの象形文字内および歴史的記録内で言及されている場合、仏教徒と同様、明らかに何らかの肛門性交と関連しています。

「Plants that surround from above, deliberately out-of-reach and contain」are LOTUS plants, with roots, leaves, stems, and flowers: lotus tubers only grow in muck slurry (stagnant mud), always covered by water (like a valley bottom), and not in dry soil. A beautifully shaped plant and flower with ample capacity, large enough to contain Buddha who is often depicted as sitting within a lotus flower, and in the「lotus position」(cross-legged sitting posture in which the feet are placed on the opposing thighs, a「person seated open-legged and revealing all orifices」). Lotus flowers look like large bowls, the roots are always covered in muck, rotund and full of extra-large empty chambers (「orifices」), the seed pods are large, round and ample (again, resembling many「orifices」). The stems are also filled with hollow chambers. Note the individual elements are「plant housed in emitted from person's orifice between opened legs」as depicting the growth medium for LOTUS plant tubers, that is, muck, and the lower elements refer to a LAVAtory, outhouse, or one's「toilet.」Furthermore, the reference to「toilet muck」is obviously associated with anal sex of some sort, as are Buddhists both when referenced within these glyphs and within the historical record.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: see 芙蓉, lotus; food that has been minced, shredded, or ground into a paste, suitable for stuffing or making a sauce; short name for Chengdu 成都
Unihan extended: hibiscus; Chengdu, Sichuan
EDRDG: lotus

Used within names (nanori)
はす　･　よ

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.