語話す・言葉・叙述する・ほら話や伝説を唱える・説明speak, word, language, story, narration, tell tall tales and legends, an explanation 亠,二,一,吅,言,丅,ユ,口,吾,

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MingLiU:

Mincho:

Gothic:

語

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On-yomi [ Toggle rōmaji ]

ゴ
GO

Kun-yomi

かた(る　･　かた(らう
ka　ta　ru　･　ka　ta　ra　u

Glyph elements [ Toggle Font ]

亠

トウ,× 棒の強調・手のひらを下に向ける・支配する・覆いかぶさる・何かの先頭になる
emphasis on rod, palm down, controlled, under control, covered, the head of something

　竿を強調するように、この場所をセグメント、ここが棒、セグメント、配列の強調として、程度を表す指標だ

THIS IS THE POINT, THIS SPOT RIGHT HERE as emphasis on ROD, SEGMENT, ARRAY, INDICATES EXTENT
　

二

ニ,ジ,ふた,ふたたび 2・物理的状態を変化させる
two; change of physical state

　一（二回）

ONE (twice)
　

一

イチ,イツ,ひと～水平・項目の配列・横方向の動きを表す・棒の茎または幹の水平位置・他の要素の幅または程度を表す・1・セグメント
horizontal, an array of items, reciprocating lateral motion, rod stalk or stem while horizontal, indicates the width or extent of another element, one, a segment

　横から横へ、前後から前後へ

SIDE TO SIDE, BACK AND FORTH
　

吅

× 並置された穴・乱暴な行為・男女関係
juxtaposed orifices, rowdy behavior; female-female relations

　複数の体の開口部、口

multiple ORIFICES, MOUTHS
　

言

ゲン,ゴン,い,こと口腔性交・単語を発する・話す・性行為と前戯
intercourse oral or otherwise, to say or speak words, sexual activity and foreplay

　口と多くの線
…または：開口部と多くの棒
…または：水平往復運動と開口部と棒に手のひらで握る

MANY LINES with MOUTH
…or: MANY RODS with ORIFICE
…or: PALM on ROD with HORIZONTAL RECIPROCATING MOTIONS and ORIFICE
　

丅

カ,ゲ,した,しも,もと,さ,くだ,お下・棒下
down, rod down

　下

DOWN
　

ユ

× HTML entity: ユ 通常の形状から引き抜かれた、正常な形から引き出される
pulled out of the normal shape

　転がる、転がる、転がされる、2番目の位置、輪番の2番目、横の動き
…または：極度の緊張、痛みや喘ぎを伴う威嚇、ピンと張った、弾力のある動作、別の要素の幅や程度を表す指標、項目の配列

ROLLED, ROLLING, BEING ROLLED, SECOND POSITION, 2ND IN A SEQUENCE and LATERAL MOTION
…or: EXTREME TENSION, STRESS WITH PAIN AND GASPS, TAUT, TIGHT, SPRING-LIKE ACTION and INDICATES THE WIDTH OR EXTENT OF ANOTHER ELEMENT, AN ARRAY OF ITEMS
　

口

コウ,ク,くち体の開部・体の空洞または通路・通気孔
orifice, mouth, cavity or passage of the body; an opening, aperture, vent

　体の開口部

ORIFICE
　

吾

ゴ,われ,わが～,あ～抵抗する・妨げる・回避する・私・私の・私たち（傲慢を暗示）・親密さまたは軽蔑を示す・側室の5つの開口部
resist, impede; evade, evasive; I, me, my, we, us (connotes arrogance), indicating familiarity or contempt; five orifices of a concubine

　5つの開口部
…または：断片に分解する、朽ちた足の開口部を持つ棒
…または：棒を下ろし、開口部のある片側に形を引き抜いた

FIVE ORIFICE(S)
…or: ROD with DISINTEGRATED FOOT ORIFICE
…or: ROD DOWN and PULLED OUT OF SHAPE TO ONE SIDE with ORIFICE
　

Meanings of elements

棒を強調し、何度も横方向に棒を往復させる動きは、並置された開口部、乱暴な行動、女性と女性の関係、足で棒を持つ程度を表す
…または：口腔性交、言葉を言うまたは話す、性行為、体の開口部、口、体腔または通路との正常な形から棒を下げたり抜いたりする前戯
…または：抵抗、性交との回避
…または：私は私の傲慢、妾の5つの開口部と性交との精通または軽蔑を示す

EMPHASIS ON ROD and many times RECIPROCATING LATERAL ROD MOTION, INDICATES EXTENT with JUXTAPOSED ORIFICES, ROWDY BEHAVIOR, FEMALE-FEMALE RELATIONS and ROD with FOOT
…or: ORAL INTERCOURSE, SAY OR SPEAK WORDS, SEXUAL ACTIVITY AND FOREPLAY with ROD DOWN and PULLED OUT OF THE NORMAL SHAPE with ORIFICE, MOUTH, CAVITY OR PASSAGE OF THE BODY
…or: RESIST, EVASIVE with INTERCOURSE
…or: I ME MY ARROGANCE, INDICATING FAMILIARITY OR CONTEMPT with THE FIVE ORIFICES OF A CONCUBINE and INTERCOURSE

「話しなさい、言いなさい、そして傲慢な私」は、話す言葉、私の言語です。「言うこと」としての「妨げる、回避する」構成要素は、架空の物語を描写します。最初は、おそらく嘘を隠したり、騙したりするために、または説明できないことを説明するために、架空のおとぎ話、神話、古い物語を作り上げることで作られたものです。しかし、それらの物語は非常に興味深いものになり、今では娯楽のために意図的に語られ、フィクションとして販売され、人間の想像力の無害な成果であると考えられています。または、性交中の出来事を回想する物語（それでは、数千年前に他に何を議論していたのでしょうか？）。今日保存されている最も古い架空の話は、主人公と宮廷で彼の性的搾取についての長い一連の物語である源氏物語「傲慢な私との性交」です。「私は自分の傲慢さを、側室の5つの穴に精通していることを示して性交した」物語、言葉、説明、物語、またはほら話として。

「Speech, say and arrogant me」as SPEAK WORDS, my LANGUAGE. Elements as「saying」that「impedes, evades」depict a fictional STORY, at first perhaps created to cover a lie or deceive, or to explain the inexplicable by creating an imaginary fairy tale, myth, an old narrative story. But those tales may have become quite interesting and now are told and retold deliberately for entertainment, sold as FICTION, and considered to be the harmless fruits of human imagination. Or, a NARRATION recalling the events during intercourse (so, what else was there to discuss a few thousand years ago?). The oldest known fictional account preserved today is a long series of narratives about the hero and his sexual exploits at court, Tale of Genji「intercourse with arrogant me.」「I me my arrogance indicating familiarity with the five orifices of a concubine and intercourse」as a NARRATION, SPEAKING WORDS, an EXPLANATION, a STORY or TALL TALE.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: to tell to; dialect; language; speech
Japanese: talk, recital, narration, topic, language, word, to talk about, to speak of, to tell, to narrate, to recite, to chant, to indicate, to show, troth, chat, lovers vow, to pledge, to conspire with, to talk together, story, to transmit, to hand down
Unihan extended: language, words; saying, expression
EDRDG: word; speech; language

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.