慷熱烈な・寛大な・泣く・悲しむardent, generous, magnanimous; weep, grieve 㥆,广,忄,康,

注意：このページには、一部の読者にとって不快または不適切な内容が含まれている可能性があります。
Note: This page may contain content that is offensive or inappropriate for some readers.

MingLiU:

Mincho:

Gothic:

慷

ログイン　Login ようこそ！　はじめに　Welcome!　Introduction
フォントセットからグリフが欠落していると、奇妙に表示されたり、まったく表示されなかったりすることがある。東アジア言語サポートを有効にすることをお勧めする。
Glyphs missing from your font set may appear strange, or not at all. We recommend enabling East Asian language support.

On-yomi [ Toggle rōmaji ]

コウ
KO　U

Kun-yomi

なげ(く
na　ge　ku

Glyph elements [ Toggle Font ]

㥆

× 放縦で束縛がない・肉欲に身を任せる・自堕落になる・放蕩される・忘れる・遅い・遅れてしまう
indulgent and without restraint, to abandon oneself to carnal desire, to be dissolute, to be debauched, to forget, slow, to delay

　しっかりと把持または把持で深い感じ、ホールドをつかむ、奴隷を投げ飛ばす

DEEP FEELING with FIRM GRIP OR GRASP, SEIZE HOLD, SLAVE FLINGING
　

广

ゲン,× 洞窟・洞窟は初期の人間の住居であった・洞窟での人間の広範な行動・驚異の洞窟（売春宿の古代の形）
cavern, caves as early human habitations, widespread behavior of humans in caves, cave of wonder

　手を強調する
…または：手のひらで握る、勃起を頭で支配する
…または：勃起の配列の強調
…または：崖の強調

emphasis on HAND
…or: PALMING, HEAD CONTROL of ERECTION
…or: emphasis on ARRAY of ERECTIONS
…or: emphasis on CLIFF
　

忄

シン,こころ感慨深い・忘れられない・忘れにくい・小さな排出の流れ・排出のある棒
deep feeling, unforgettable, difficult to forget; small emission stream, rod with emissions

　放出された流れ
…または：点滴を持つ棒

EMITTED STREAM
…or: ROD with DRIPS
　

康

コウ,× 保健法・健やか・のんびり・平和・難治性・休息・回復
health practices, healthy, taking it easy, at peace, refractory, resting, recuperating

　人間の広範な行動で、何かにくっついている、しっかりと把持する、つかむ、下働きの奴隷労働、投げ飛ばす、内面との接触
…または：手のひらを強調し、しっかりと棒を握って勃起を手のひらで支配し、ねっとりとした流れを注ぎ出す

WIDESPREAD BEHAVIOR OF HUMANS and ATTACHED TO SOMETHING, FIRM GRIP OR GRASP, SEIZE HOLD OF, MENIAL SLAVE LABOR, FLINGING, CONTACT WITH AN INNER SURFACE
…or: emphasis on HAND, PALMING CONTROL OF ERECTION with FIRMLY GRASPING ROD and STICKY STREAM OF EMISSIONS
　

Meanings of elements

耽溺、肉欲に身を任せる、放蕩する、忘れる、不思議の洞窟に遅れる、人間の広範な行動、手のひらで握る勃起
…または：深い感情、健康習慣と棒排出、健康、のんびり、平和、難治性、休息、療養中

INDULGENT WITHOUT RESTRAINT, ABANDON ONESELF TO CARNAL DESIRE, TO BE DISSOLUTE DEBAUCHED, FORGET ABOUT IT, DELAYED in CAVE OF WONDER, WIDESPREAD BEHAVIOR OF HUMANS, PALMING ERECTION
…or: DEEP FEELING, ROD EMISSIONS with HEALTH PRACTICES, HEALTHY, TAKING IT EASY, AT PEACE, REFRACTORY, RESTING, RECUPERATING

おそらく、与えられた外的な意味は矛盾しているが、必ずしもそうではない…もうすぐ死ぬことがわかっているので、すべての持ち物を寄付する？英語でgenerousは、以前は多少博愛主義的な高貴な貴族を指し、magnanimousは、偉大な魂、偉大な人生行為、熱烈な熱い感情や情熱を意味します。「洞窟内の卑しい奴隷の深い感情」は、確かに悲嘆や涙には当てはまりますが、「健康的な桿体放出」には当てはまりません。…しかし、もし高貴な領主が悲しんでいる奴隷に熱い情熱を注いで健全な精液を放出すれば、おそらく誰もが少し気分が良くなり、奴隷の人生もいくらか改善されるだろう。一方、「抑制のない放縦な生活を送り、肉欲と放蕩に身を任せ、他のすべてを忘れる」と、貧困と性感染症が徐ーに現れ、すぐに泣き悲しむことになるかもしれない。指摘するまでもなく、これらの構成要素は、おそらく、個別に「棒状の放出物が手のひらで勃起し、ブジー（直腸や尿道などの体の通路に挿入して、組織を拡張したり、薬剤を導入したりするための、細長い半柔軟性の円筒形の器具）が端から端まで広げられ、粘着性のある粘性流体が排出される」、つまり、泣いたり悲嘆したりしている状態でもあるのでしょう。したがって、象形文字は、人生の2つの段階を描写している可能性があります。1つ目は、追い越し車線で人生を生きること、2つ目は、その結果を刈り取ることです。

Perhaps given external meanings are contradictory, but not necessarily so…giving away all your stuff since you know that you will soon die? GENEROUS in English formerly referred to a highborn aristocrat who was somewhat philanthropic, and MAGNANIMOUS means great soul, big life actions, ARDENT a hot feeling or passion:「deep feeling of menial slave in cave」could certainly apply to GRIEVING and WEEPING, but not to「healthy rod emissions.」…yet, if a highborn lord generated healthy rod emissions with great action of hot passion with a menial slave who was grieving, perhaps everyone would feel a little bit better and the slave's lot in life may improve some. Alternatively, living a life of「indulgence without restraint abandoned to carnal desires and debauchery, forgetting about everything else」may soon lead to WEEPING and GRIEVING as poverty and sexually transmitted diseases creep into the picture. Needless to point out perhaps are these elements individually also as「rod emissions palming erection with bougie reaming end-to-end and sticky viscous fluids discharging」as WEEPING, GRIEF. Therefore, glyph may depict two stages in life: the first as living life in the fast lane, the second as reaping the consequences.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: generous; magnanimous
Unihan extended: ardent; generous, magnanimous
EDRDG: weep; grieve

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.