暢のんきな・心配がない・自由に流れる・流れるような・[流暢な]easygoing, free from worry, free-flowing, fluid; fluent 吅,十,一,勿,申,昜,

注意：このページには、一部の読者にとって不快または不適切な内容が含まれている可能性があります。
Note: This page may contain content that is offensive or inappropriate for some readers.

MingLiU:

Mincho:

Gothic:

暢

ログイン　Login ようこそ！　はじめに　Welcome!　Introduction
フォントセットからグリフが欠落していると、奇妙に表示されたり、まったく表示されなかったりすることがある。東アジア言語サポートを有効にすることをお勧めする。
Glyphs missing from your font set may appear strange, or not at all. We recommend enabling East Asian language support.

On-yomi [ Toggle rōmaji ]

チョウ
CHO　U

Kun-yomi

のび(る
no　bi　ru

Glyph elements [ Toggle Font ]

吅

× 並置された穴・乱暴な行為・男女関係
juxtaposed orifices, rowdy behavior; female-female relations

　複数の体の開口部、口

multiple ORIFICES, MOUTHS
　

十

ジュウ,ジッ,ジュッ,とお満ちる・ねじ込むような動き・回転する・プラス記号の形状・穴などを塞ぐ・差し込む・砧・針・10
filled completely, perfectly full; screwing, rotate, twisting, turning; crossed shape; closing a hole or other opening, plugged, blocked; needle; ten

　垂直方向と水平方向
…または：上下へ、横から横へ、上下左右に動く

VERTICALLY and HORIZONTALLY
…or: TOP TO BOTTOM and SIDE TO SIDE
　

一

イチ,イツ,ひと～水平・項目の配列・横方向の動きを表す・棒の茎または幹の水平位置・他の要素の幅または程度を表す・1・セグメント
horizontal, an array of items, reciprocating lateral motion, rod stalk or stem while horizontal, indicates the width or extent of another element, one, a segment

　横から横へ、前後から前後へ

SIDE TO SIDE, BACK AND FORTH
　

勿

モチ,ブツ,ボツ,なか,なし浮遊物質の塊とともに湧き出て泡立つことが多い・動物の砂・動物の出産・自然流産・しない・まだない
gushing out and bubbly, often with chunks of suspended material; animal litters, animal births; spontaneous abortion, miscarriage; do not; not yet

　緊迫した頭部、前部分が滑る細隙（二重）

HEAD IN TENSION, SKIN SLIT with HEADS SLIDING DOWN (doubled)
　

申

シン,もう,さる伸ばす・説明する・力強く話す・稲妻が光る・呼ばれる・呼び声・猿（干支）
to extend, to explain, speak forcefully; flashing of lightning and thunder, to be called, a calling; the monkey (Chinese zodiac sign)

　舌と口を使うこと
…または：汚物の開口部を塞ぐように棒を入れる

TONGUE IN MOUTH, SAY, SPEAK with RECIPROCAL MOTION
…or: ROD inside PLUGGING MUCK ORIFICE
　

昜

⺕ウ,× 口が閉じていない・開いている・勢いよく出る・泡立つ・開くことができる・広がる・明るい・心の底から輝かしい気持ち
not closed-mouthed; opened; gushing, bubbling; able to open; expanded; bright; a deep-down glorious feeling

　二度、状態を変える、唇を吸い込み、口
…または：棒が簡単に変化する
…または：フェラトリックスはまだ準備ができていない
…または：雌の役割、夜明け、目覚め、迸るもの

TWICE, CHANGING STATE inside SUCKING LIPS AND MOUTH
…or: ROD within EASILY CHANGE
…or: FELLATRIX but NOT YET READY
…or: FEMALE ROLE, DAWNING, AN AWAKENING with GUSHING STUFF
　

Meanings of elements

並置された開口部、乱暴な振る舞い、女と女の関係、完全に満たされた、完璧なねじ込むような開口部、往復棒の動きで10、噴出と泡で程度を表す指標
…または：稲妻および雷の点滅、呼出しおよび開けられた湧き出る泡立つこと、開けることができる、拡大する、明るく、深く下の栄光の感じ
…または：延長された延長、雷鳴、神、口を閉じていない塊が付いている湧き出る泡立つ猿
…または：長いスピーチ湧き出ること

JUXTAPOSED ORIFICES, ROWDY BEHAVIOR, FEMALE-FEMALE RELATIONS and FILLED COMPLETELY, PERFECT SCREWING PLUGGING IN ORIFICE, TEN with RECIPROCATING ROD MOTION, INDICATES EXTENT with GUSHING OUT AND BUBBLY
…or: FLASHING OF LIGHTNING AND THUNDER, A CALLING and with OPENED GUSHING BUBBLING, ABLE TO OPEN, EXPAND, BRIGHT, DEEP-DOWN GLORIOUS FEELING
…or: PROLONGED EXTENSION, THUNDERING, DIVINE, THE MONKEY with GUSHING BUBBLING WITH CHUNKS NOT CLOSE-MOUTHED
…or: LONG SPEECH GUSHING

【異形：昶】左の構成要素は「伸び伸びと話す、伸び伸びと話す」ことを意味し、右の構成要素は「口を閉じず、開けて、塊が泡立ち、ほとばしる」ことで、気楽で、自由に流れる、流動的で、流暢な話し方を意味し、考えの塊でも簡単に吐き出すことができます。それにもかかわらず、王朝時代の中国では、心配事がなく、自由に流れる集団の中での后宮の退屈しのぎとも言われました。

Variant of 昶: left element means「extended speaking, stretched」and right element is「opened, not closed-mouthed, gushing bubbling with chunks」to mean EASYGOING, FREE-FLOWING, FLUID, or FLUENT speech so that even chunks of thought can easily be expelled. Nevertheless, also referred to harem boredom relief among groups FREE FROM WORRY, FREE-FLOWING in dynastic China.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: free; unimpeded; smooth; at ease; free from worry; fluent
Unihan extended: smoothly, freely, unrestrained
EDRDG: stretch

Used within names (nanori)
いたる　･　のぶ　･　のぶる　･　なが　･　とうる　･　とおる　･　のり　･　まさ　･　みつる　･　よう

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.