毓子育て・教育・体験学習・出産・悩むrearing a child, giving a child an education, learning by experience, birthing a child, brood over 亠,允,厶,𠫓,儿,丨,每,㐬,

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MingLiU:

Mincho:

Gothic:

毓

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On-yomi [ Toggle rōmaji ]

イク
I　KU

Kun-yomi

そだ(つ　･　そだ(てる　･　はぐく(む
so　da　tsu　･　so　da　te　ru　･　ha　gu　ku　mu

Glyph elements [ Toggle Font ]

亠

トウ,× 棒の強調・手のひらを下に向ける・支配する・覆いかぶさる・何かの先頭になる
emphasis on rod, palm down, controlled, under control, covered, the head of something

　竿を強調するように、この場所をセグメント、ここが棒、セグメント、配列の強調として、程度を表す指標だ

THIS IS THE POINT, THIS SPOT RIGHT HERE as emphasis on ROD, SEGMENT, ARRAY, INDICATES EXTENT
　

允

イン,じょう,まこと,ゆるす許可する・許す・同意を与える・礼儀として許可する・公平に許可する・心から許可する
license to do; permit, permission; to allow, grant consent; allow as a courtesy; allow in fairness; sincerely permit

　交尾で緩んで点滴する
…または：臭くて脚が曲がっている

LOOSE AND DRIPPING with COPULATION
…or: STINKY and BENT LEG, LAME
　

厶

シ,ボウ,ム,わたくし,ござゆるくて滴る・悪臭の雲・私自身・私的に・秘密にする・臭い・曲がる・短い脚・3本目の脚「短い腕」
loose and dripping, cloud of stench, rancid odor

　点滴を打つように緩んでいる、頭の悪い人、垂れ下がる人、頭がいかれている、ゆがんでいる

DEMENTED, WARPED, LOOSE with DRIP
　

𠫓

× HTML entity: 𠫓 腐ったものを持っている・壊疽・病気の三次段階・逆さまの子供・青黒緑がかった
holding something rancid, gangrene, tertiary stage of illness, inverted child, blue-black-greenish

　竿の中の緩い滴る悪臭
…または：緩い滴る悪臭の中の竿
…または：悪臭の配列を強調
…または：頭を覆っているものが臭う

LOOSE DRIPPING STENCH within ROD
…or: ROD within a LOOSE DRIPPING STENCH
…or: emphasis on ARRAY of STENCH
…or: the HEAD COVERING is STINKY
　

儿

ジン,ニン,がい交尾・しゃがむ・足が曲がる・歩いていない・オス
copulation, squatting, bended knee, not walking, male

　勃起、陰茎との素早い動き
…または：曲がった陰茎でまっすぐ勃起する

ERECTION, QUICK MOVEMENT with PENIS
…or: STRAIGHT UP ERECTION with BENT PENIS
　

丨

コン,シ,ジョ,ニョ,すす,しりぞ垂直に・往復運動を垂直に・棒の茎または茎を垂直にする
vertical, reciprocating motion vertically, rod stalk or stem while vertical

　上から下へ、下から上へ、上と下

TOP TO BOTTOM, BOTTOM TO TOP, UP-DOWN
　

每

マイ,バイ,つね頻繁に・一定の間隔で繰り返す・指定された順序で次ーと【それぞれ】・一つずつ・毎回
frequently, frequency, repeating at a constant interval, one with another one in a designated sequential order [respectively], one by one, each time, every time

　母
…または：往復運動と母
…または：往復運動と女性の両側で棒に重点を置いて亀頭を滑らせる

PRONE, SUPINE, PROSTRATE with MOTHER
…or: SLIDING ROD HEAD WITH RECIPROCAL MOTIONS and MOTHER
…or: SLIDING ROD HEAD WITH RECIPROCAL MOTIONS and emphasis on ROD in both sides of FEMALE
　

㐬

× 野生で未開の性行為・子孫を残さない性行為・不毛の膣・女性が激しく性具・張形・膣および/または肛門の快楽装置を使って精力的に女性・考えられない[少し舌足らずに話す]・ペンダント
wild and uncultivated, sexual activity that will not produce offspring, a barren vagina, female vigorously dildoing, 'inconceivable' [spoken with a slight lisp]; pendants

　手のひらで支配、棒を強調し、ゆるやかな点滴交尾、脚を曲げたまま、互いの動きをする
…または：成熟する、何かの代用品としての役割を果たす、十分である、好適である、馴染む、徐ーに強度を増す、棒

PALM CONTROL, emphasis on ROD with LOOSE DRIPPING COPULATION and with RECIPROCAL MOTIONS within BENT LEGS
…or: MATURE, FILL A ROLE AS A SUBSTITUTE FOR SOMETHING ELSE, GOOD ENOUGH, FITS INTO, ATTACH ONESELF TO, INCREASE GRADUALLY IN INTENSITY with a ROD
　

Meanings of elements

野生の、未開の、一人ひとり、その都度
…または：一定の間隔で頻繁に繰り返される、交尾で悪臭を放つ棒を放つ
…または：1回、別の1つを指定された順序で繰り返す、それぞれ、一人ずつ、毎回、子孫を残せないとされる性行為、考えられない［話されている、[少し舌足らずだ]、交尾の棒
…または：亀頭を滑らせる、母親、悪臭を放つ交尾棒

WILD AND UNCULTIVATED with EVERY ONE, EACH TIME
…or: FREQUENTLY REPEATING AT A CONSTANT INTERVAL with RANCID ROD in COPULATION
…or: ONE WITH ANOTHER ONE IN A DESIGNATED SEQUENTIAL ORDER, RESPECTIVELY, ONE BY ONE, EACH TIME, EVERY TIME with SEXUAL ACTIVITY THAT IS BELIEVED WILL NOT PRODUCE OFFSPRING, 'INCONCEIVABLE' [SPOKEN WITH A SLIGHT LISP], ROD in COPULATION
…or: ROD HEAD SLIDING with MOTHER and RANCID COPULATING ROD

「母親は平伏し」、そして「手のひらから悪臭を放ち」、そして「股間から陰茎を交わらせ」て出産を表現している（おそらく、まだ「子供を産んでいない」誰かの出産）。何年も前、女性が初めて出産すると、命を落とす可能性がかなり高く、まさに過酷な時期だった。生き延びれば、最初の出産後に膣管が広がった（同）ため、その後の出産はたいてい楽だった。とはいえ、ほとんどの出産は過酷で血なまぐさい時期になり得る。中国語の資料では出産という意味を示していますが、実際の言葉遣いでは、死産した胎児をお尻から出して「子孫を残さずに」生児の誕生を防ぐための避妊法、または当然ながら子育て、つまり生涯にわたる重要な教訓を教えるために子供のお尻に触れることを意味しています。

「Mother prostrate」with「palming loose and dripping stink」and flow from「between legs rod copulation」to depict a birth (perhaps, someone as yet「without offspring」). Years ago, a woman's first birthing experience was fairly likely to kill her, a wild time indeed. If she survived, subsequent births were usually easier due to a widened vaginal canal (同) after the firstborn. Nevertheless, most any birth can be a wild and bloody time. Note that Chinese sources indicate the meaning as GIVING BIRTH, but actual diction usage describes a contraceptive to prevent live births with the stillborn fetus dumped out the rear, and remaining「without offspring.」…or REARING, that is, accessing the REAR of a child in order to teach important lifelong lessons, naturally.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: (archaic) to give birth to a child; to rear
Unihan extended: give birth to; bring up, educate
EDRDG: bring up; grow up; raise; rear

Used within names (nanori)
りゅう

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので（籒を参照）書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか？そうです！そうだ！古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか？そして今、隠蔽工作が行われている賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.