【字体によって構成要素が異なります】峠は、避けられない唯一の前進経路、一方から他方への接続、2つの高い丘の間の谷、山脈内の交差点として機能します。山間の低地、谷状の通路（参照 山）、境界線を越えて辺境、新しい未開拓の領域、先端、または近隣へのゲートウェイになります。「大規模な棒状放射」は流れを遮断し、少なくとも耐火性がなくなるまで、自分の位置を閉鎖します。棒を人の体の谷状の部分に往復運動で通すと、通常はつながりとさまざまな正当な懸念が生じます。すべての構成要素の組み合わせは、何らかの新しい性的経験を示唆します。
明らかに同等の内部構成要素を持つ同一の意味を持つ象形文字（関、關）が、物語を最もよく伝えているのかもしれません。「放出」は、「ゲートウェイ、方法論、マスターの教え、大規模な爆発の分類子」（門）内で、「天国」の元の形（真ん中の線が上の線より広い：关）で使用されます。古い改作では、「ゲートウェイ」内で「神聖な歌姫、ぞっとするような経験、突き上げた棒」で「複数のゆるやかな滴り落ちる放出」（幺）が使用され、懸念すべきものとして使用されています。つながり、関与、以前の状態に戻らないことを示します。古い象形文字から、この象形文字は「天国の門」を表しているという結論に至ります。
「思春期前の神聖な女性（關）との多くのゆるくて滴り落ちる射精の方法」の元の構成要素は小児性愛を示し、後戻りはできず、「以前のような」状態に戻ることはできません。英語の「pedo、paedo」の語源はラテン語および/またはギリシャ語で、「幼くて小さな子供」、「足」、「排泄物、放屁、肛門からの射精」のいずれかまたはすべてを指します…すべて単なる偶然でしょうか…恐らく。
伝統的な字体の中には、关 を「矢印、病気の陰茎」（矢）として表示し、右上に「緊張、反対側も：乀」と表示するものがあります。これは、両側に矢が刺さったり、複数の感染症や病気にかかったりすると、予測される結果は確実な死と天国への一方通行となり、いわばチェックインはできてもチェックアウトはできない状態になることを示唆しています。しなやかさは通常、男性の美徳とは見なされていないことを指摘しておくべきでしょう。
学者たちは、これらの構成要素を、織機の片側に足を置き、次に反対側にも足を置いて踏み込むことで作動する踏み板であると説明しています…あなたはそれについてどう思いますか？

[Elements vary by font] a MOUNTAIN PASS functions as the unavoidable ONLY WAY to proceed, and a CONNECTION from one side to the other, the valley between two high mounds, a crossing within a mountain range. A low point, valley-shaped PASSAGEWAY BETWEEN MOUNTAINS (see 山), crossing the line into a FRONTIER, new and unexplored territory, a leading edge, or a gateway to one's neighbor. A「big rod emission」will SHUT THE FLOW, CLOSE one's position, at least until refractory has lapsed. Passing a rod in reciprocal motions into any valley-shaped area of a person normally creates a CONNECTION and various legitimate CONCERNS. All element combinations suggestive of new sexual experiences of one sort or another.
　Glyphs having identical meanings (関, 關) apparently with equivalent internal elements may tell the story best.「Emissions」with the original form of「heaven」(middle stroke is wider than the top stroke) within a「gateway, methodology, the teachings of a master, classifier for large blasts」(門). Older version uses「multiple loose dripping emissions」(幺) with「divine diva, hair-raising experiences, raised rods」within the「gateway」as something TO BE CONCERNED ABOUT. Indicates a CONNECTION, being INVOLVED, NOT GOING BACK to the way it was before. Older glyphs lead to the conclusion that the glyph represents「heaven's gate.」
　Original element of「methods of many loose and dripping emissions with prepubescent divine female (關)」indicate pedophilia and NO TURNING BACK, NO GOING BACK to 'the way we were.' Etymology in English of「pedo, paedo」from Latin and/or Greek refer to one or all of「young and small child」「feet」「feces and flatulence, anal emissions.」…all just coincidences? maybe.
　Some traditional fonts display 关 as「arrow, sick penis」(矢) with「taut, and the other side, too」at the top-right, suggesting that if one is struck on both sides by an arrow, or multiple infections and illness, the predictable result will be certain death and a one-way pass into heaven, checking in but unable to check out as it were. It ought to be pointed out that limpness is not normally considered to be a male virtue.
　Scholars explain these elements as treadles that are actuated by thrusting downward with one's feet on one side of a loom and then the other side, too…what do you think about that?

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: mountain pass; to close; to shut; to turn off; to concern; to involve
Unihan extended: frontier pass; close; relation
EDRDG: frontier pass; close; relation