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  • Glyph.00183
  • Strokes: 06
  • jlpt-N3 grade_01


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On-yomi   [ Toggle rōmaji ]
チク
CHI KU
Kun-yomi
たけ
ta ke

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Meanings of elements
流れに身を任せて頭を下げる
…または:棒の頭を下げ、雄の頭を吹き飛ばす
…または:人は棒と男性の頭の発破放電でひれ伏し、頭は配列を注ぎ出す

HEAD DOWN with PROSTRATE STREAM
…or: HEAD of ROD DOWN and HEAD OF MALE BLASTING DISCHARGE
…or: PERSON PROSTRATE with ROD and MALE HEAD BLASTING DISCHARGE, HEAD STREAMING AN ARRAY
竹は草で、地球上で最も成長が早く、最も早く成長する植物です。竹の2つの重要な特性は、切って乾燥させると柔軟で硬くなり、曲げた後に硬い形に戻ることですが、西洋ではあまり知られていないもう1つの特性は、青ーと成長している竹が非常に柔軟であるということです。林の外側の植物は、頭が根に触れるほど完全に曲がることがありますが、そよ風が吹くと、何度も再び芽を出します。成長中の植物として、竹は成長する際に頭を下にして成長する傾向があります。成熟した植物の葉でいっぱいの重い上部が地面に向かってお辞儀をし、絶えず頭を下げたり上下に振ったりしているように見えるため、完全に曲がることもあります。竹の種類は30メ ートル、約100フィートほどの長さに成長します。竹の根系は、表面のすぐ下で「傾向のある流れ」(根)と横方向にかなりうまく絡み合っており、それを掘り出そうとしたことがある人なら誰でも証言できます。
以前は、竹を意味する象形文字には、「土壌の圧縮、詰まり」(筀)を伴う「前弯姿勢」、「溶岩の丘、山のような形を伴う流体の流れ」(汕)、「肉の継ぎ目に細工、前頭部の完全な裸体、または倒錯して身をかがめた」(筇、笻、篔、簹)を伴う「土下座」の構成要素が含まれていました。この象形文字には、「棒の頭を下げ、噴出する分泌物のある男性の頭」が含まれており、これは気候的な出来事の後に垂れ下がって身をかがめる動作と、それに続く 海綿体と海綿体からの血液の排出を表しています。「竹」と「立」の反対の状態を説明します。この類推を続けると、竹も「新芽」として、成長するにつれて周囲の鞘から出てきます。
「頭を下げて、小川や精力的な男性にうつ伏せ」は、頭を下げて四つん這いになる前弯の姿勢を表します。
構成要素として、これは古代中国で永久記録を残すために巻物にまとめられ書き込まれた竹の板や、象形文字を書くために使用された竹の書道筆を描写することがあります。書き方は「頭を下げ、男性の頭」(一般的に女性は読み書きを教えられたり許可されたりしなかった)または「頭を下げ、うつ伏せに流す」という書き方で説明されています。
「頭を下げて流される男性の頭」:竹の細片は、まだ緑色でしなやかなうちに切り取られ、籠に編まれました。これらの用途の1つは、⺕ ーロッパでコドピースが使用されていたのとまったく同じように、保護サポーターとして使用されたことであり、カップ付きの運動用サポーターは、今日、男性のコンタクト スポーツ選手によって使用されています。このバスケットは、敏感な感染部位の痛みや不必要な接触から保護するだけでなく、つぶした穀物やハ ーブ治療薬を詰めた湿布剤を感染部位に常に接触させ、消臭機能を提供し、吸収性中綿を保持することも可能にします。

BAMBOO, a grass (), is the fastest growing, fastest rising plant on Earth. Two key attributes of bamboo are its flexible stiffness when cut and dried that returns to a stiff shape after bending, but a second trait little known in the West is that bamboo when green and growing is extremely flexible. Outer plants of a grove can bend completely over with the head touching the roots, and then spring up again repeatedly with a blowing breeze. As a growing plant after becoming mature, BAMBOO does tend to grow HEAD DOWN…at times BENDING COMPLETELY OVER as heavy tops full of leaves on mature plants bow over toward the ground, appearing to continually kowtow and bob. Bamboo species grow to lengths of 30 meters, about 100 feet or so. The root system of bamboo is also hooked together laterally fairly well with「prone streams」(of roots) just under the surface, as anyone who has ever tried to dig it out can attest.
 Formerly, glyphs meaning BAMBOO included elements of「lordosis position」with「soil compaction, plugging」(),「flow of fluids with LAVA mound, mountain-like shape」(), and「kowtow bowing」with「craft in flesh seam, full frontal nudity or kinky and bent over」(, , , ). This glyph contains「head of rod down, head of male with blasted discharge」that describes the action of drooping and bending down after a climactic event and the subsequent draining of blood from the corpora cavernosa and corpus spongiosum. describes the opposite condition of . Continuing that analogy, bamboo as a「shoot」also emerges from a surrounding sheath as it grows longer.
 「Head down, prone with a stream or a vigorous male」describes the LORDOSIS position of kneeling on all fours with one's head down.
 As an element, this sometimes depicts bamboo slats that were joined into scrolls and written upon to keep permanent records in ancient China, and the bamboo calligraphy brushes used to write glyphs. The process of writing is described as「head down, head of male」(women were not taught or permitted to read and write, generally) or「head down, with a prone stream」of written characters on the page.
 「Head down prone streaming male's head」: bamboo strips were cut when green and pliable and woven into baskets. One of these uses was as a protective supporter, exactly as a codpiece was used in Europe and an athletic supporter with cup is used by male contact sport athletes today. The basket not only provided some protection against painful and unwanted contact of sensitive infected areas, but enabled a poultice filled with mashed grains and herbal treatments to maintain constant contact with the infected areas, provide deodorant functions, and hold absorbent batting.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: bamboo
Japanese: bamboo, middle
Unihan extended: bamboo; flute
EDRDG: bamboo

Used within names (nanori)
たか

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので (籒を参照) 書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。 これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか?そうです!そうだ! 古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか?そして今、隠蔽工作が行われている 賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。 このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。 答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。 一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.



Japanese vocabulary: 149 entries


Chinese usage: 150 entries


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