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フォントセットからグリフが欠落していると、奇妙に表示されたり、まったく表示されなかったりすることがある。東アジア言語サポートを有効にすることをお勧めする。
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YO ・ SHA
a ra ka ji me
Glyph elements [ Toggle Font ]
四つん這いになって頭を下げて機会を与えるなど、他者または自分自身に無形のものを与えることを意味します。意図が誰の目にも明らかまたは誰の理解にも明らかであるように明示すること、望んでいることを明らかにすること、わかりやすく示すこと、または実証すること。腕と脚のある人間が「肘と膝をついて」前弯の姿勢をとることは、「流れ」の前に、その前に起こる動作です。霊長類(ヒヒ、ボノボ、人間、ゴリラ)、ネコ科(猫)、ウマ科(馬)、イヌ科(犬)、げっ歯類、サイなど、多くの動物種が交尾中に四つん這いになって行う交尾行動。前弯は、発情期の雌動物が、尾を上げながら背中を反らせたり固めたりして、会陰を露出させ、肛門と外陰部を物理的に広げ、自然に備えられた勃起した雄や陰茎を後ろから挿入される前に、安定した姿勢をとることによって、交尾の意思を明白に明らかにするためにとる特徴的な姿勢である。もちろん、人間や動物の場合、この立場は、男性、トランスジェンダー、または何らかの方法で交尾する相手を引き付けることを望んでいるその他の「彼ら」、「私たち」、「私」とも関連付けられることがあります。そう思わないのであれば、混雑した歩道や公園などで、どのような動物(および警察)が引き付けられるかを自分で確かめてください。
この象形文字の関係に注目してください。この象形文字では、「流れ」(亅)が「転がる、巻き戻される」(乛)構成要素と接続してその内部に描かれ、「前」(「男性」(丁)の場合と同じです)を意味しますが、これとまったく同じ構成要素が、象形文字の中で流れが放出されたかのように描かれ、「完了した動作、終わりを迎える、終わった、終わり、目標を達成した、射精、明確な理解」(了)を意味します。
さらに、この象形文字は、槍で突 く、槍で突かれる(矛)、祭りのカーニバルの山車で肉を誇示する(矛)、痛みを和らげるためにジュースを絞る(抒)、美しい女性(妤)、前後に往復する動き(杼)などを意味する象形文字の構成要素として使用され、構成要素としてのその他のすべての使用法とともに、前弯症を示しています。中国人は従順な相手と性交する際、自然に前哨位(霊長類スタイル、後背位)をとり、数千年後にキリスト教宣教師が何らかの奇妙な理由で要求した正常位をとりませんでした。
「Down on all fours」in a「rolling stream」of motion describes a long series of kowtows that everyone was required to perform PRIOR TO, IN ADVANCE of an audience with the Chinese emperor (the 'lord' portion of the word 'lordosis') meaning TO GIVE TO ANOTHER something intangible, such as giving another respect by kneeling on all fours with the head down. One source described the method in China as kneeling or lying prostrate and while down on the floor, touching your forehead to the floor three times, returning to a standing position, then kneeling and kowtowing again, etc., also performed three times (the「three kneelings and nine kowtows」)…there may be many other kowtow explanations, but the exact method used is not too important any longer, since no emperor currently rules. Note that there are other glyphs that represent kowtowing.
Meaning TO GIVE TO ANOTHER something intangible, or oneself, such as giving an OPPORTUNITY by bowing on all fours with the head down. TO MANIFEST as in CLEARLY APPARENT to everyone's sight or understanding of an intention, making OBVIOUS what is desired, to SHOW OR DEMONSTRATE PLAINLY. Human beings with arms and legs「get down on elbows and knees」and present the lordosis position, an action that occurs PRIOR TO, IN ADVANCE of「rolling streams」of copulation on all fours during mating of many animal species such as the primates (baboons, bonobos, human beings, gorillas), felines (cats), equines (horses), canines (dogs), rodents, rhinoceros, and so on. LORDOSIS is the characteristic position that a female animal in estrus adopts to MANIFEST, MAKE CLEARLY APPARENT AND OBVIOUS a willingness to mate by lifting her tail while arching or stiffening her back, exposing the perineum whilst physically spreading both her anus and vulva, allowing her to assume a stable position BEFORE, IN ADVANCE OF, PRIOR TO being mounted from behind by a male with an erection and/or a readied baculum in the case of animals so naturally equipped. Of course, with human animals, this position is also at times associated additionally with males, transgenders, or other they(s), WE(s), I(s) and ME(s) desirous of attracting a copulation partner with which to engage in some manner: see for yourself if you do not believe so, sometime on a busy sidewalk or in a park setting, just to see what sort of animals are attracted (as well as the police).
Note the relationship of this glyph, with「stream」(亅) drawn connected with and inside「rolling, rolled back」(乛) element to mean PRIOR (as it is with「male」丁) compared with these exact same elements drawn as if the stream has been discharged in the glyph meaning 'completed action, come to the end, finished, the end, achieved the goal, ejaculation, a clear understanding' (了).
Moreover, the use of this glyph as an element in glyphs meaning to spear, to be speared (矛), meaty displays on a carnival float during a festival (矛), squeezing juices to relieve (抒), a handsome woman (妤), a back-and-forth shuttling motion (杼), and so on with every other use as an element indicate lordosis. The Chinese engaged in sexual intercourse with the submissive person naturally in the lordosis position (「primate-style, doggy-style」), and not the missionary position demanded for some odd reason thousands of years later by the Christian missionaries.
Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: to give; (archaic) I; me
Japanese: formal or oratory first person pronoun, I, previously, already, lately, beforehand, in advance, often
Unihan extended: I, me; to give
EDRDG: beforehand; previous; myself; I
これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので
(籒を参照)
書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。
これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか?そうです!そうだ!
古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか?そして今、隠蔽工作が行われている
賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。
このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。
答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。
(もっと...)
今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。
一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment
(see 籒 for that)
and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language.
If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system.
Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is!
Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up.
No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else.
This site describes glyph meanings, not people.
These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect.
The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language?
(More...)
Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?
By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs,
you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary.
This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.
Primal elements
Japanese vocabulary: 236 entries
Chinese usage: 31 entries
Used in glyphs (or, see also): 66 entries
Related glyphs [ Toggle font ]
If (CharCode>= 48 And CharCode <= 57) Or (CharCode>= 65 And CharCode <= 90) Or (CharCode>= 97 And CharCode <= 122) Then- Glyph.00284
- Strokes: 04
- jlpt-N3 grade_03
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