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  • Glyph.07184
  • Strokes: 13
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On-yomi   [ Toggle rōmaji ]
ケイ
KE I
Kun-yomi
かたむ(く ・ かたむ(ける ・ かたぶ(く ・ かた(げる ・ かし(げる
ka ta mu ku ・ ka ta mu ke ru ・ ka ta bu ku ・ ka ta ge ru ・ ka shi ge ru

Glyph elements  [ Toggle Font ]

Meanings of elements
変身する、別の形態になる、惑わされる、惑わされて頭が下を向く、案ずる
…または:商品製品、財産、資産を強調した棒の茎または幹
…または:人と短い間、おおよそ定かではないが、頭が片側に傾いている、歴史的な出来事のおおよその日付
…または:噛み砕かれた短い棒を持つ人、陰茎と頭が巻き上がっている、頭を下向きにして短時間の間液体を集める装置、案ずる

TRANSFORMATION, TAKE A DIFFERENT FORM, DELUDED, BEWITCHED and HEAD FACE DOWNWARD, COGITATE
…or: ROD STALK OR STEM with emphasis on COMMODITY PRODUCTS, GOODS, PROPERTY, ASSETS
…or: PERSON and SHORT WHILE, APPROXIMATELY NOT CERTAIN, HEAD LEANING TO ONE SIDE, APPROXIMATE DATE OF HISTORICAL EVENT
…or: PERSON with CHEWED UP SHORT ROD, CURLED PENIS and HEAD, DEVICE FOR COLLECTING FLUIDS FOR A BRIEF TIME with HEAD FACE DOWNWARD COGITATING
覡とそのディーバ歌姫によって「惑わされ、魅了されながらの変身」、そして「彼女の商品資産と一緒にいた後、しばらくして自分の棒状の茎が片側に曲がり、液体を絶え間なく注ぎ出す変化について熟考する」ことは、男らしさの崩壊を示しているように思われる。
また、顧客が片側にいて、中国人の性的奉仕提供者の片足をつかんでいる様子を表す場合もあります。「人は頭を片側に傾け、肉壷の放出に魅了され、性的奉仕提供者は座って頭を下げている」など、すべてを注ぎ出し、自分自身を空にし、倒れるまで片側に傾けています。「人」と「しばらくの間」は、性的奉仕提供者の統合されていない足を短期的に借りて、よろめきながら足の裏にエネルギーを注ぎ込む様子を表しています。
「人および頭が一方を向いている」は、推測したり正確さを疑ったりするときに頭を傾けるような、傾いた、傾いた状態です。一方を他よりも好む、偏った、傾いた状態です。「顔を下にして変形している」状態で倒れる、溢れ出る、空っぽになる状態として、構成要素は、吐瀉物、嘔吐、吐瀉物、逆流、多量の嘔吐物を表す伝統的な溜め息の姿勢の人物を暗示しているようです。「顔を下にして変形している」状態で、かつては完全な「亻」だった娘を見つめています。(匕)立つことはできるが、これからは「残りの人生は座ったまま」になる。(化)神性の候補者に「変身」した後、何が起こったのかを「熟考」(頁)すると、親はしばしば吐き気を催し、突然朝食を吹き出すなどする。
「重点を置いた商品製品の配列」は、供給過剰による価格崩壊を示唆しています。

「Transformation while deluded and bewitched」by a shaman and her divas,「cogitating about the change in one's rod stalk, bent to one side and pouring out fluids non-stop a while after being with her commodity assets」seems to indicate a COLLAPSE of one's manhood.
 Also may describe a client on one side and grasping one leg of a Chinese service provider:「person and head to one side, bewitched by fleshpot emissions, person with sitting service provider and head down」and so on, all about OUTPOURING, EMPTYING ONESELF, INCLINED TO ONE SIDE until COLLAPSING.「Person」and「for a little while」describes a SHORT-TERM RENTAL of a service provider's dis-integrated foot with LURCHING to pour one's energy into the sole.
 「Person and head to one side」LEANING, TILTED, INCLINED as someone might tilt their head while making a guess, or in doubt about exactness. BIAS or leaning to, favoring one side over others. As COLLAPSE, OUTPOURING, EMPTY ONESELF while「transformed with face down」the elements seem to be suggesting a person in the traditional hoarking position for disgorgement, emesis, puking, regurgitation, vomitus indictus prolificus:「transformed with face down」and looking at a daughter who was once a whole「person」() able to stand but now will be「sitting generally for the remainder of her life」() after being「transformed」() into a candidate for divinity and then「cogitating」() about what just occurred would often cause a parent to RETCH, suddenly OUTPOURING breakfast, and so on.
 「Array of commodity product with emphasis」suggests a price collapse due to a supply glut.

Modern definitions (that generally disregard history) …excluding politically incorrect concepts and other meanings deemed offensive today; may list only pigeonholed definitions, euphemisms, or meaninglless mnemonics)
Chinese: to overturn; to collapse; to lean; to tend; to incline; to pour out
Japanese: slanting, tilted, sloping, diagonal, oblique, unusual, slanted, bad, slope, inclination, list, tendency, trend, bent, disposition, bias, to incline toward, to slant, to lurch, to heel over, to be disposed to, to trend toward, to be prone to, to go down, to wane, to sink, to decline, rundown of glaze on a piece of china, to lean, to tip, to tilt, to bend, to list, to devote oneself to, to concentrate on, to pour one's energy into, to ruin, to squander, to empty, to drink, gently-sloping, gentle, easy, to slope, to descend, to slide
Unihan extended: upset, pour out, overflow
EDRDG: lean; incline; tilt; trend; wane; sink; ruin; bias

これらの象形文字はもともと、退屈した老人のグループが自分たちの娯楽のための下品ななぞなぞと類推を謎かけとして作ったもので (籒を参照) 書き言葉や話し言葉としてではなく、何千年も前の中国社会を表していたことを常に念頭に置いてください。 これらの象形文字が言語としての使用を意図していたとしたら、これらのグリフが、最初は色気のないジョークやパズルだったという可能性は本当にあるのだろうか?そうです!そうだ! 古代中国ではセックスは恥ではなかった。なぜそんなものがあるのか?そして今、隠蔽工作が行われている 賢者たちはこれより悪いシステムを設計することはできなかったでしょう。これらの象形文字が中国、日本、またはその他の場所の現代生活を描写していると示唆している人は誰もいません。 このサイトでは、人ではなく象形文字の意味について説明しています。ただし、これらの象形文字は、政治的に正しくないという概念が存在するずっと前から、人を含め、さまざまなものを表しています。 答えなければならない質問は、これらの象形文字が、誰でもどこでも、言語を表現するために使用され続けるべきかどうかです。 (もっと...) 今日の人間世界がどれほどひどいものであっても、古き良き時代の方が良かったと本当に信じますか?
ところで、これらのグリフを形成するために賢者たちが何度も何度も使用した同じ要素の数は限られているため、退屈になるかもしれませんが、辞書の本質的な特性として、同じ説明を何度も見つけることを期待すべきです。 一般的に公認された定義のみを提供する他の情報源では無視されがちなグリフの二重の意味を説明している。
Always keep in mind that these glyphs were originally created by groups of bored old men as vulgar riddles and analogies for their own entertainment (see 籒 for that) and represented Chinese society many thousands of years ago, and not as a written or spoken language. If these glyphs had been intended for language use, the sages could not have possibly designed a worse system. Is it truly possible that all these glyphs started out as off-color jokes and puzzles? Yes! It is! Sex had no shame in ancient China. Why would it? And now, there is a cover-up. No one is suggesting these glyphs depict contemporary life in China, Japan, or anywhere else. This site describes glyph meanings, not people. These glyphs however, describe many and various things, including people, long before there were any notions of becoming politically incorrect. The question to be answered is, should these glyphs continue being used, by anyone, anywhere, for expressing language? (More...) Despite how bad the human world is today, do you actually believe that the so-called good old days were any better? Or they could only have been worse?

By the way, with a limited number of the same elements used by the sages again and again to form these glyphs, you should expect to find the same explanations again and again, as tedious as that may become, and as an inherent trait of any dictionary. This site explains the dual meanings of glyphs most often ignored by other sources that provide you with only the sanctioned definition, generally.



Japanese vocabulary: 70 entries


Chinese usage: 58 entries


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